xīnhuì

毕昕荟

综合得分91分(一般)
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  • 拼音
    huì
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  • 笔划
    9
  • 五行
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名字详解

用字寓意

指太阳将要出来的时候,也指黎明;还有明亮的意思。《礼记·文王世子》载:“天子视学,大昕鼓徵,所以警众也。”取名寓意初生的希望,美好生活的来临,必将大有可为。太阳将要升起的时候。用于名字中多指明亮聪慧之意。

指草木繁盛,引申为会集。荟萃,芦荟。为人名时,有助益身体健康。

含义解释

● 毕 拼音:[bì], 五行:水
毕(毕) bì ◎(畢) ◎bì ◎完结:礼毕。毕业。毕生。毕力。 ◎完全:毕肖(xi刼 )(完全相象)。凶相毕露。毕其全力。 ◎究竟,到底:毕竟。 ◎星名,二十八宿之一。 ◎古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,毕之罗之”。 ◎古代丧祭时穿牲体的横木。 ◎姓。 ◎笔画数:6; ◎部首:比;

● 昕 拼音:[xīn], 五行:火
昕(昕) xīn

● 荟 拼音:[huì], 五行:木
荟(荟) huì

毕

姓氏渊源

【释义】毕,本义是田网,即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。

【起源】源于姬姓,以国为氏。商末,周文王的第十五子高,随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后,为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北),建立毕国,称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政,使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国,乃封于魏地(山西芮城),后代有改姓为魏氏。仍居毕国者,遂以国为氏,称毕氏。毕、魏同宗同源。

得姓始祖:毕公高

始祖地:陕西咸阳

郡望堂号:扶风、东平、河南;河内堂、太原堂当今排序/人口:第150位/约103万

宋朝百家姓排序:第121位

毕昕荟

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