明指光明，取名意为明亮、公开、清楚、深明大义。聪明、光明、明天。用于名字中多指希望、头脑聪慧和事业前途光明之意。
洲指水中的陆地。陆地，区域。用于人名多寓意有理想、有抱负，胸襟广阔。
● 毕 拼音：[bì]， 五行：水
毕(毕) bì
◎（畢）
◎bì
◎完结：礼毕。毕业。毕生。毕力。
◎完全：毕肖（xi刼 ）（完全相象）。凶相毕露。毕其全力。
◎究竟，到底：毕竟。
◎星名，二十八宿之一。
◎古代田猎用的长柄小网，亦指用长柄网捕取禽兽：“鸳鸯于飞，毕之罗之”。
◎古代丧祭时穿牲体的横木。
◎姓。
◎笔画数：6；
◎部首：比；
● 明 拼音：[míng]， 五行：水
明(明) míng
◎ 亮，与“暗”相对：明亮。明媚。明净。明鉴（ａ．明镜；ｂ．指可为借鉴的明显的前例；ｃ．明察）。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。
◎ 清楚：明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
◎ 懂得，了解：明哲保身。不明事理。深明大义。
◎ 公开，不隐蔽：明说。明讲。明处。
◎ 能够看清事物：明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
◎ 睿智：英明。贤明。明君。
◎ 视觉，眼力：失明。
◎ 神灵，泛指祭神供神之物：明器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。
◎ 次（专指日或年）：明日。明年。
◎ 中国朝代名：明代。
● 洲 拼音：[zhōu]， 五行：水
洲(洲) zhōu
◎ 水中的陆地：沙洲。洲渚。
明洲合浦无明珠，龙洲无木奴。
《感讽五首》是唐代诗人李贺创作的一组讽喻诗。第一首诗揭露官吏残酷剥削百姓的事实，表达对劳动人民的同情和对贪官污吏的愤慨；第二首诗凭吊贾谊之墓，表达失意文人对进入官僚体系的渴望、焦虑、怨恨和绝望；第三首诗抒写死葬之悲与生命之弱，表现出对生存的焦虑；第四首诗表达对眼前市井众生的观感；第五首诗以写景为主，最后发出读书无成的感慨。这五首诗内容较杂，从不同角度对现实进行讽喻，展现出作者在所面临的不愿接受却又不得不接受的现实秩序面前复杂的观望者心态。诗中有写景，有叙事，有抒情，诗人借助新奇美妙的形象，准确生动地表达出
【释义】毕，本义是田网，即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。
【起源】源于姬姓，以国为氏。商末，周文王的第十五子高，随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后，为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北)，建立毕国，称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政，使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国，乃封于魏地（山西芮城），后代有改姓为魏氏。仍居毕国者，遂以国为氏，称毕氏。毕、魏同宗同源。
得姓始祖：毕公高
始祖地：陕西咸阳
郡望堂号：扶风、东平、河南；河内堂、太原堂当今排序/人口：第150位/约103万
宋朝百家姓排序：第121位
