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毕承荣

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名字详解

用字寓意

指接受、继续、承办等意思,取名象征继续,继承。承担、秉承。在姓名中多指人有责任担当的优秀品质。

意为繁荣茂盛,光荣。取名寓意勤奋担当,不断前进,事业有成,将拥有无限光荣和幸福。繁荣,荣誉。在名字中多指兴盛富裕,受人尊敬,有利于福禄双收。

含义解释

● 毕 拼音:[bì], 五行:水
毕(毕) bì ◎(畢) ◎bì ◎完结:礼毕。毕业。毕生。毕力。 ◎完全:毕肖(xi刼 )(完全相象)。凶相毕露。毕其全力。 ◎究竟,到底:毕竟。 ◎星名,二十八宿之一。 ◎古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,毕之罗之”。 ◎古代丧祭时穿牲体的横木。 ◎姓。 ◎笔画数:6; ◎部首:比;

● 承 拼音:[chéng], 五行:金
承(承) chéng ◎ 在下面接受,托着:承重。承受。 ◎ 担当,应允:承担。承当。承包。承做。承认。 ◎ 受到,蒙受:承蒙。承恩(蒙受恩泽)。 ◎ 继续,接联:继承。承平(指社会比较持久安定的局面)。承前启后。 ◎ 顺从,迎合:奉承。承颜候色(顺着别人颜色办事)。

● 荣 拼音:[róng], 五行:木
荣(荣) róng ◎ 草木茂盛,引申为兴盛:荣枯(草木盛衰,喻得意失意)。荣悴(荣枯)。 ◎ 受人敬重,与“辱”相对:光荣。荣升。荣誉。 ◎ “梧桐”的别称。 ◎ 草开花,亦泛指草木的花:绿叶素荣。荣华。

古诗名句

唐代·张说《奉和圣制太行山中言志应制》

承荣扈跸参天老,承荣忝夏官。

含义解释

《奉和圣制太行山中言志应制》是唐代诗人张说所作的一首五言古诗。

毕

姓氏渊源

【释义】毕,本义是田网,即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。

【起源】源于姬姓,以国为氏。商末,周文王的第十五子高,随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后,为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北),建立毕国,称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政,使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国,乃封于魏地(山西芮城),后代有改姓为魏氏。仍居毕国者,遂以国为氏,称毕氏。毕、魏同宗同源。

得姓始祖:毕公高

始祖地:陕西咸阳

郡望堂号:扶风、东平、河南;河内堂、太原堂当今排序/人口:第150位/约103万

宋朝百家姓排序:第121位

毕承荣

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