唯指唯一。只有,唯一。在名字中多指唯一、希望、独一无二之意,有利于贵人相助。
萱指一种可供观赏的草。萱草,可供食用和观赏,寓意健康美丽。
● 毕 拼音:[bì], 五行:水
毕(毕) bì
◎(畢)
◎bì
◎完结:礼毕。毕业。毕生。毕力。
◎完全:毕肖(xi刼 )(完全相象)。凶相毕露。毕其全力。
◎究竟,到底:毕竟。
◎星名,二十八宿之一。
◎古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,毕之罗之”。
◎古代丧祭时穿牲体的横木。
◎姓。
◎笔画数:6;
◎部首:比;
● 唯 拼音:[wéi], 五行:土
唯(唯) wéi
◎wéi
◎义同“惟”①:唯物论。唯心论。唯物史观。唯心史观。唯理论。唯名论。
◎答应的声音:唯唯(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼唯唯”)。唯唯诺诺。唯唯否否。
◎笔画数:11;
◎部首:口;
● 萱 拼音:[xuān], 五行:木
萱(萱) xuān
【释义】毕,本义是田网,即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。
【起源】源于姬姓,以国为氏。商末,周文王的第十五子高,随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后,为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北),建立毕国,称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政,使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国,乃封于魏地(山西芮城),后代有改姓为魏氏。仍居毕国者,遂以国为氏,称毕氏。毕、魏同宗同源。
得姓始祖:毕公高
始祖地:陕西咸阳
郡望堂号:扶风、东平、河南;河内堂、太原堂当今排序/人口:第150位/约103万
宋朝百家姓排序:第121位