德指人的道德品质，取名象征有德行、品质高尚。美德，品德。在姓名中指人的道德，品德，美德，德高望重之意。
泽指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言：“三后协心，同厎于道，道洽政治，泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽，将好运降临，天赐美好，前程似锦。润泽，受润泽。该字为吉祥天成之字，在人名中多指吉祥如意，充满希望之意。
● 殷 拼音：[yīn]， 五行：土
殷(殷) yīn
◎yīn
◎富裕，富足：殷实。殷阜。殷富。
◎深厚，恳切：情意甚殷。殷切。殷勤。
◎众，多：“士与女，殷其盈矣”。
◎盛，大：殷祭。
◎中国朝代名，商代的后期，由盘庚起称“殷”：殷墟。
◎姓。
◎殷
◎yān
◎黑红色：殷红。
◎殷
◎yǐn
◎雷声：“殷其雷，在南山之阳”。
◎震动：“熊咆龙吟殷岩泉”。
◎笔画数：10；
◎部首：殳；
● 德 拼音：[dé]， 五行：火
德(德) dé
◎ 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
◎ 心意，信念：一心一德。
◎ 恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
● 泽 拼音：[zé]， 五行：水
泽(泽) zé
◎ 水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。
◎ 恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣，内衣。
泽（澤）shì ㄕˋ
德泽美冒众流，德泽章只。
《大招》是《楚辞》中的作品，相传为屈原或景差所作。此诗在内容上可分两部分：一是极力渲染四方的种种凶险怪异，二是着意烘托楚国故居之美，最后又大力称颂楚国任人唯贤、政治清明、国势强盛等，以诱使灵魂返回楚国。全诗文字精练，辞意醇古，风格雅淡，特别是写景、状物、叙事时层层铺张，大段排比，对称整齐，显示了由辞到赋的发展与转变。
【释义】《说文》：“殷，作乐之盛，称为殷”。殷字的左边为“身”的原字，表示身体的旋转，为舞者之容。殷字的右边为“殳”，表示手持木棒，为乐者之器。
【起源】源于子姓，出自帝喾嫡子殷契之后，属于以国名为氏。商朝君主盘庚将国都从奄（今山东曲阜）迁于殷（今河南安阳），故称“殷”或“殷商”。殷商灭亡后，殷商遗民以国名为姓，称殷氏。该支殷氏已有三千多年时间，是非常古老的姓氏之一。
得姓始祖：殷契
始祖地：河南安阳
郡望堂号：陈郡、汝南、琅琊；东海堂
当今排序/人口：第126位/约147万
宋朝百家姓排序：第300位开外
