心指心脏,引申指意念、感情、思想。取名意为心思细密、情感丰富、专心致志之人。心志、心意。用在名字中多为真心之意。有利于贵人帮扶。
恒指长久或经常,取名象征永久、长远、稳固。永久,恒心。
● 段 拼音:[duàn], 五行:火
段(段) duàn
◎duàn
◎事物、时间的一节:阶段。地段。片段。段落。
◎工矿企业中的行政单位:工段。机务段。
◎围棋棋手等级的名称:段位。
◎古同“缎”,绸缎。
◎古同“锻”,锻炼。
◎姓。
◎笔画数:9;
◎部首:殳;
● 心 拼音:[xīn], 五行:火
心(心) xīn
◎ 人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):心包。心律。心衰。心悸。
◎ 中央,枢纽,主要的:心腹。中心。
● 恒 拼音:[héng], 五行:水
恒(恒) héng
◎ 持久:恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。
◎ 经常的,普通的:恒言。
心恒莫益之,或击之,立心勿恒,凶。
为了与“损卦”对应,“益卦”进一步用周王朝由盛到衰、行将危亡的历史事实来阐发益损相互转化的道理,意在告诫周朝统治者及时采取措施,防止周朝的衰亡。 作者的良苦用心确实可以理解,说得深刻在理。然而,我们经常见到的情况是:道理与事实的背离,人的意愿与历史发展的趋势相左,以及统治者专断粗暴或刚愎自用或利令智昏奢靡淫逸而断送家国。 在中国传统社会中,帝王专制制度决定了真理的力量十分有限,起决定作用的政治因素是统治者个人意志。不受任何约束的帝王权力可以无限膨胀,道理是否起作用,完全取决于统治者的个人好恶。正如我们看到的,无论《周易》的作者把损、益的道理讲得多么深刻,仍然没能挽救周王朝的衰亡。 这使我们想到:真理要真正发挥作用,必须同权力(包括各 种形式:法律的,政治的,舆论的,制度的等等)相结合,以强制的或公众的形式诉诸于个人,而不是相反。从这个意义上来理解“从来就没有什么救世主”,恐怕更为深刻。
【释义】段,“击打也”。《说文》指出:“段,指锤击,以锤击物。”金文的段字,有手、有崖、有两小点。
【起源】公元前744年,郑庄公姬寤生继位后,封弟弟叔段于京(今河南荥阳京襄城村)。叔段企图夺取郑国的政权,于公元前722年出兵袭郑,被郑庄公打败,逃到共(今河南辉县),称共叔段。他的孙辈中,有一支以他的名字为姓氏,就是段氏。
得姓始祖:共叔段
始祖地:河南辉县
郡望堂号:京兆、武威、天水;君轼堂
当今排序/人口:第80位/约320万
宋版百家姓排序:第218位