心指心脏，引申指意念、感情、思想。取名意为心思细密、情感丰富、专心致志之人。心志、心意。用在名字中多为真心之意。有利于贵人帮扶。
恒指长久或经常，取名象征永久、长远、稳固。永久，恒心。
● 段 拼音：[duàn]， 五行：火
段(段) duàn
◎duàn
◎事物、时间的一节：阶段。地段。片段。段落。
◎工矿企业中的行政单位：工段。机务段。
◎围棋棋手等级的名称：段位。
◎古同“缎”，绸缎。
◎古同“锻”，锻炼。
◎姓。
◎笔画数：9；
◎部首：殳；
● 心 拼音：[xīn]， 五行：火
心(心) xīn
◎ 人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：心包。心律。心衰。心悸。
◎ 中央，枢纽，主要的：心腹。中心。
● 恒 拼音：[héng]， 五行：水
恒(恒) héng
◎ 持久：恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。
◎ 经常的，普通的：恒言。
心恒莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
为了与“损卦”对应，“益卦”进一步用周王朝由盛到衰、行将危亡的历史事实来阐发益损相互转化的道理，意在告诫周朝统治者及时采取措施，防止周朝的衰亡。 作者的良苦用心确实可以理解，说得深刻在理。然而，我们经常见到的情况是：道理与事实的背离，人的意愿与历史发展的趋势相左，以及统治者专断粗暴或刚愎自用或利令智昏奢靡淫逸而断送家国。 在中国传统社会中，帝王专制制度决定了真理的力量十分有限，起决定作用的政治因素是统治者个人意志。不受任何约束的帝王权力可以无限膨胀，道理是否起作用，完全取决于统治者的个人好恶。正如我们看到的，无论《周易》的作者把损、益的道理讲得多么深刻，仍然没能挽救周王朝的衰亡。 这使我们想到：真理要真正发挥作用，必须同权力（包括各 种形式：法律的，政治的，舆论的，制度的等等）相结合，以强制的或公众的形式诉诸于个人，而不是相反。从这个意义上来理解“从来就没有什么救世主”，恐怕更为深刻。
【释义】段，“击打也”。《说文》指出：“段，指锤击，以锤击物。”金文的段字，有手、有崖、有两小点。
【起源】公元前744年，郑庄公姬寤生继位后，封弟弟叔段于京（今河南荥阳京襄城村）。叔段企图夺取郑国的政权，于公元前722年出兵袭郑，被郑庄公打败，逃到共（今河南辉县），称共叔段。他的孙辈中，有一支以他的名字为姓氏，就是段氏。
得姓始祖：共叔段
始祖地：河南辉县
郡望堂号：京兆、武威、天水；君轼堂
当今排序/人口：第80位/约320万
宋版百家姓排序：第218位
