朕意为预兆、征兆。先兆、预兆。在名字中多指仔细、明察秋毫之意。
瑜指美玉；玉的光泽，比喻优点。《左传·宣公十五年》载：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。”取名寓意美德贤才，风度高洁。玉的光彩，吉祥安康，优雅从容。
● 樊 拼音：[fán]， 五行：木
樊(樊) fán
◎fán
◎笼子：樊笼（关鸟兽的笼子，喻不自由的境地）。
◎篱笆：樊篱（喻对事物的限制）。
◎纷杂的样子：“樊然淆乱”。
◎姓
◎笔画数：15；
◎部首：木；
● 朕 拼音：[zhèn]， 五行：火
朕(朕) zhèn
◎zhèn
◎我，我的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称：“朕为始皇帝”。
◎征兆，迹象：朕兆。
◎Isign
◎笔画数：10；
◎部首：月；
● 瑜 拼音：[yú]， 五行：金
瑜(瑜) yú
◎ 美玉。
◎ 〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。
【释义】樊，本义是马负过重，止而不前。樊字的上部像篱笆或用来关鸟兽的笼子之形，引申有笼子围栏之义，即篱笆之义。
【起源】源于姬姓，出自周文王裔孙仲峬的封地，以封邑为氏。周文王子虞仲有孙名仲峬，辅佐周宣王姬静南征北战，使周王朝统治的疆域不断扩大，号称“宣王中兴”。姬仲峬亦称樊仲甫、樊仲，是鲁献公姬具的第二子，在周王室为卿士，是辅佐周宣王中兴的贤名之臣，在当时的诸侯之间，地位十分崇高和尊贵。子孙以先祖封邑为氏，即樊氏。
得姓始祖：樊仲峬
始祖地：河南信阳、济源
郡望堂号：南阳、上党；舞阳堂
当今排序/人口：第109位/约200万
宋朝百家姓排序：第140位
