德指人的道德品质，取名象征有德行、品质高尚。美德，品德。在姓名中指人的道德，品德，美德，德高望重之意。
泽指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言：“三后协心，同厎于道，道洽政治，泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽，将好运降临，天赐美好，前程似锦。润泽，受润泽。该字为吉祥天成之字，在人名中多指吉祥如意，充满希望之意。
● 樊 拼音：[fán]， 五行：木
樊(樊) fán
◎fán
◎笼子：樊笼（关鸟兽的笼子，喻不自由的境地）。
◎篱笆：樊篱（喻对事物的限制）。
◎纷杂的样子：“樊然淆乱”。
◎姓
◎笔画数：15；
◎部首：木；
● 德 拼音：[dé]， 五行：火
德(德) dé
◎ 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
◎ 心意，信念：一心一德。
◎ 恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
● 泽 拼音：[zé]， 五行：水
泽(泽) zé
◎ 水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。
◎ 恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣，内衣。
泽（澤）shì ㄕˋ
德泽美冒众流，德泽章只。
《大招》是《楚辞》中的作品，相传为屈原或景差所作。此诗在内容上可分两部分：一是极力渲染四方的种种凶险怪异，二是着意烘托楚国故居之美，最后又大力称颂楚国任人唯贤、政治清明、国势强盛等，以诱使灵魂返回楚国。全诗文字精练，辞意醇古，风格雅淡，特别是写景、状物、叙事时层层铺张，大段排比，对称整齐，显示了由辞到赋的发展与转变。
【释义】樊，本义是马负过重，止而不前。樊字的上部像篱笆或用来关鸟兽的笼子之形，引申有笼子围栏之义，即篱笆之义。
【起源】源于姬姓，出自周文王裔孙仲峬的封地，以封邑为氏。周文王子虞仲有孙名仲峬，辅佐周宣王姬静南征北战，使周王朝统治的疆域不断扩大，号称“宣王中兴”。姬仲峬亦称樊仲甫、樊仲，是鲁献公姬具的第二子，在周王室为卿士，是辅佐周宣王中兴的贤名之臣，在当时的诸侯之间，地位十分崇高和尊贵。子孙以先祖封邑为氏，即樊氏。
得姓始祖：樊仲峬
始祖地：河南信阳、济源
郡望堂号：南阳、上党；舞阳堂
当今排序/人口：第109位/约200万
宋朝百家姓排序：第140位
