仁意为仁爱、仁义，古人把“仁”作为最高的道德标准。《论语·里仁》载：“子曰：‘不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。’”取名意为品德高尚、博大仁爱，厚道多福。仁爱，仁义。在姓名中多指人的品行修为高。
誉指荣誉、名誉、赞美、夸奖。荣誉，名誉。
● 植 拼音：[zhí]， 五行：木
植(植) zhí
◎zhí
◎栽种：种植。培植。栽植。植树。
◎树立：植立。植志（立志）。
◎戮住，竖起：植耳。
◎生物的一大类，谷类、花草、树木等的统称：植物。植被。植保。
◎古代军中监督工事的将官：“华元为植，巡功。”
◎笔画数：12；
◎部首：木；
● 仁 拼音：[rén]， 五行：金
仁(仁) rén
◎ 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
◎ 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
● 誉 拼音：[yù]， 五行：土
誉(誉) yù
◎ 名声：荣誉。名誉。信誉。沽名钓誉。
◎ 称扬，赞美：毁誉。交口称誉。
仁誉岂要仁里誉，感此乱世忙。
《秋行官张望督促东渚耗稻向毕清晨遣女奴阿稽竖子…往问》是唐代诗人杜甫所作的一首五言古诗。
【释义】植，“户植也”。植的本义是门中加锁的中立直木。户植可引申出种植、树立、植物等义。植的引申义为把种子直接播到地里，从土里直接向上垂直的生长植物。
【起源】1、源于姒姓，出自春秋末期越国王族之后的封地，属于以封邑名称为氏。奉勾践为始祖。2、源于官位，出自两周时期官吏植，属于以官职称谓为氏。3、源于天竺，出自古印度人之姓，属于汉化改姓为氏。
得姓始祖：勾践之后
始祖地：浙江绍兴
郡望堂号：南越、南海；鹤山堂
当今排序/人口：第395位/约8.5万
宋版百家姓排序：不详
