珈指古代妇女戴的簪子两头的玉饰。 精美装饰品。在名字中多指吉祥幸福、地位尊贵、生活祥瑞之意，有利于家庭和谐。
泽指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言：“三后协心，同厎于道，道洽政治，泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽，将好运降临，天赐美好，前程似锦。润泽，受润泽。该字为吉祥天成之字，在人名中多指吉祥如意，充满希望之意。
● 梅 拼音：[méi]， 五行：木
梅(梅) méi
◎ 落叶乔木，品种很多，性耐寒，初春开花，有白、红等颜色，分五瓣，香味很浓，果实球形，味酸：梅花。梅子。
● 珈 拼音：[jiā]， 五行：木
珈(珈) jiā
◎jiā
◎古代妇女的一种头饰，用头发编成假髻，称“副”；再用簪子把副别在头上，上加玉饰，称“珈”；珈数多少有表明身份的作用，如“六珈”为侯伯夫人所用。
◎笔画数：9；
◎部首：王；
● 泽 拼音：[zé]， 五行：水
泽(泽) zé
◎ 水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。
◎ 恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣，内衣。
泽（澤）shì ㄕˋ
【释义】梅有二义：一指桢楠，楠木。一种上等木材。另一指梅树，一种果树。果子称为梅子，可食
【起源】出自子姓，为商汤后裔。殷商时，君王太丁封其弟于梅（今安徽省亳州东南），为伯爵，世称梅伯。至商纣时，梅国国君梅伯为人正直敢言，见纣王荒淫无道，几次冒颜进谏，纣王不纳，遂为纣王所醢。武王灭商后，封梅伯后裔于梅邑（今安徽怀宁梅城），号为忠侯。其后世子孙遂以祖先封地为氏，称梅氏，史称梅氏正宗。
得姓始祖：梅伯
始祖地：安徽黄梅
郡望堂号：汝南宜城、文山；北海堂
当今排序/人口：第147位/约106万
宋朝百家姓排序：第136位
