承指接受、继续、承办等意思，取名象征继续，继承。承担、秉承。在姓名中多指人有责任担当的优秀品质。
训指教导、训诫、家训。意为准则、教导。常将机训付儿孙，取青行拥潘舆待。
● 梅 拼音：[méi]， 五行：木
梅(梅) méi
◎ 落叶乔木，品种很多，性耐寒，初春开花，有白、红等颜色，分五瓣，香味很浓，果实球形，味酸：梅花。梅子。
● 承 拼音：[chéng]， 五行：金
承(承) chéng
◎ 在下面接受，托着：承重。承受。
◎ 担当，应允：承担。承当。承包。承做。承认。
◎ 受到，蒙受：承蒙。承恩（蒙受恩泽）。
◎ 继续，接联：继承。承平（指社会比较持久安定的局面）。承前启后。
◎ 顺从，迎合：奉承。承颜候色（顺着别人颜色办事）。
● 训 拼音：[xùn]， 五行：水
训(训) xùn
◎（訓）
◎xùn
◎教导，教诲：训诫。训蒙（教育儿童）。训迪（教诲开导）。教（ji刼 ）训。培训。
◎可以作为法则的话：家训。
◎典式，法则：不足为训。
◎解释词的意义：训诂（解释古书中的字、词句的意义。亦称“训故”、“诂训”、“故训”）。训读（日文借用汉字写日语原有的词，用日语语音读汉字）。
◎笔画数：5；
◎部首：讠；
【释义】梅有二义：一指桢楠，楠木。一种上等木材。另一指梅树，一种果树。果子称为梅子，可食
【起源】出自子姓，为商汤后裔。殷商时，君王太丁封其弟于梅（今安徽省亳州东南），为伯爵，世称梅伯。至商纣时，梅国国君梅伯为人正直敢言，见纣王荒淫无道，几次冒颜进谏，纣王不纳，遂为纣王所醢。武王灭商后，封梅伯后裔于梅邑（今安徽怀宁梅城），号为忠侯。其后世子孙遂以祖先封地为氏，称梅氏，史称梅氏正宗。
得姓始祖：梅伯
始祖地：安徽黄梅
郡望堂号：汝南宜城、文山；北海堂
当今排序/人口：第147位/约106万
宋朝百家姓排序：第136位
