馨指飘散很远的香气，也指人品德美好高尚。《国语·周语》载：“国之将兴，其君齐明、衷正、精洁、惠和，其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人。”取名寓意为纯洁美好，智慧高深，谦逊和善，健康幸福。温馨，馨香。在名字中多形容女性温柔贤淑，有利于家庭幸福，生活美好。
化指变化、改变、造化、教化。代表文化，礼貌。
● 柴 拼音：[chái]， 五行：木
柴(柴) chái
◎chái
◎烧火用的草木：柴草。柴火。柴门。火柴。木柴。
◎烧柴祭天：“柴于上帝”。
◎瘦，不松软：柴鸡。柴心儿。
◎姓。
◎笔画数：10；
◎部首：木；
● 馨 拼音：[xīn]， 五行：金
馨(馨) xīn
◎ 散布很远的香气：馨香。如兰之馨。
◎ 喻长存的英名：垂馨千祀。
● 化 拼音：[huà]， 五行：火
化(化) huà
◎ 性质或形态改变：变化。分化。僵化。教（jiào ）化。熔化。融化。潜移默化。化干弋为玉帛。。
◎ 佛教、道教徒募集财物：化缘。化斋。
◎ 用在名词或形容词后，表示转变成某种性质或状态：丑化。绿化。
◎ 习俗，风气：有伤风化。
◎ 特指“化学”：化工。化纤。化肥。
化huā ㄏㄨㄚˉ
馨化熟美酣馨迸佳瑞，晕棱红碧化神工。
《忆京雒木芍药三绝》是宋代诗人苏籀创作的诗词作品。
【释义】柴，本义是指小的或不成器的木材和树木。因“派不了大用场”，只能作烧柴。柴，也是古代祭祀名，“烧柴祭天”。柴，又作寨、砦。
【起源】源于炎帝的姜姓，出自春秋时期齐文公十八世孙高柴（高傒十代孙），以先祖名字为氏。高柴也是孔子的学生，其孙子以祖父的名字为姓。
得姓始祖：高柴（高傒十代孙）
始祖地：山东淄博
郡望堂号：平阳、安阳；平阳堂、安阳堂
当今排序/人口：第171位/约86万
宋朝百家姓排序：第116位
