祉基本字义 ● 祉 zhǐ ㄓˇ ◎ 福：“既多受～”。福～。吉祥、福禄、幸福。在名字中多指吉庆之意、有利于家庭和睦。
仰通“昂”。气概轩昂的样子。脸向上，与“俯”相对。信用得固，万人仰望。
● 柴 拼音：[chái]， 五行：木
柴(柴) chái
◎chái
◎烧火用的草木：柴草。柴火。柴门。火柴。木柴。
◎烧柴祭天：“柴于上帝”。
◎瘦，不松软：柴鸡。柴心儿。
◎姓。
◎笔画数：10；
◎部首：木；
● 祉 拼音：[zhǐ]， 五行：火
祉(祉) zhǐ
◎zhǐ
◎福：“既多受祉”。福祉。
◎笔画数：8；
◎部首：礻；
● 仰 拼音：[yǎng]， 五行：木
仰(仰) yǎng
◎ 脸向上，与“俯”相对：仰首。仰望。
◎ 敬慕：久仰。敬仰。
◎ 依赖：仰承。仰赖。仰仗。仰人鼻息。
◎ 旧时公文用语。上行文中用在“请、祈、恳”等字之前，表示恭敬；下行文中表示命令：仰即尊照。
◎ 服下，指服毒：仰药（服毒药自杀）。仰毒。
◎ 姓。
仰áng ㄤˊ
【释义】柴，本义是指小的或不成器的木材和树木。因“派不了大用场”，只能作烧柴。柴，也是古代祭祀名，“烧柴祭天”。柴，又作寨、砦。
【起源】源于炎帝的姜姓，出自春秋时期齐文公十八世孙高柴（高傒十代孙），以先祖名字为氏。高柴也是孔子的学生，其孙子以祖父的名字为姓。
得姓始祖：高柴（高傒十代孙）
始祖地：山东淄博
郡望堂号：平阳、安阳；平阳堂、安阳堂
当今排序/人口：第171位/约86万
宋朝百家姓排序：第116位
