浩指广大、繁多，取名表示浩大繁荣、浩气秉然。广远，盛大，用于人名多指人的心胸宽广、志向远大之意。
良指好、善，又引申泛指优秀的、美好的、令人喜爱的。本义为善良，品性温良，此字大吉用字，体现人的先天本性善良，可享清福之数。
● 柴 拼音：[chái]， 五行：木
柴(柴) chái
◎chái
◎烧火用的草木：柴草。柴火。柴门。火柴。木柴。
◎烧柴祭天：“柴于上帝”。
◎瘦，不松软：柴鸡。柴心儿。
◎姓。
◎笔画数：10；
◎部首：木；
● 浩 拼音：[hào]， 五行：水
浩(浩) hào
● 良 拼音：[liáng]， 五行：火
良(良) liáng
◎ 好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力）。良莠不齐。
◎ 很：良久。良多趣味。用心良苦。
◎ 诚然，的确：“古人秉烛夜游，良有以也”。“以为犬良我友”。
浩良浩劫三弹指，良医九折肱。
《留别译学馆诸生》是清代诗人黄绍箕所作的一首五言古诗。
【释义】柴，本义是指小的或不成器的木材和树木。因“派不了大用场”，只能作烧柴。柴，也是古代祭祀名，“烧柴祭天”。柴，又作寨、砦。
【起源】源于炎帝的姜姓，出自春秋时期齐文公十八世孙高柴（高傒十代孙），以先祖名字为氏。高柴也是孔子的学生，其孙子以祖父的名字为姓。
得姓始祖：高柴（高傒十代孙）
始祖地：山东淄博
郡望堂号：平阳、安阳；平阳堂、安阳堂
当今排序/人口：第171位/约86万
宋朝百家姓排序：第116位
