之本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载:“百尔所思,不如我所之。”取名寓意为文雅大方,谦和善良,福运相随。之乎者也,助词,用于人名多指人文采高超,知识文化渊博,该字有助于学习运。
烨火光,日光,光辉灿烂。引申指闪亮、光明。《送东阳马生序》言:“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。”取名寓意为阳光活泼,前途光明。光明,明亮。寓意未来发展前景一片光明。
● 柴 拼音:[chái], 五行:木
柴(柴) chái
◎chái
◎烧火用的草木:柴草。柴火。柴门。火柴。木柴。
◎烧柴祭天:“柴于上帝”。
◎瘦,不松软:柴鸡。柴心儿。
◎姓。
◎笔画数:10;
◎部首:木;
● 之 拼音:[zhī], 五行:火
之(之) zhī
◎ 助词,表示领有、连属关系:赤子之心。
◎ 助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
◎ 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。
◎ 代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。
◎ 代词,这,那:“之二虫,又何知”。
◎ 虚用,无所指:久而久之。
● 烨 拼音:[yè], 五行:火
烨(烨) yè
之烨器之汾阳君,烨烨驰华声。
《送县尹任满》是宋代诗人毛直方所作的一首五言古诗。
【释义】柴,本义是指小的或不成器的木材和树木。因“派不了大用场”,只能作烧柴。柴,也是古代祭祀名,“烧柴祭天”。柴,又作寨、砦。
【起源】源于炎帝的姜姓,出自春秋时期齐文公十八世孙高柴(高傒十代孙),以先祖名字为氏。高柴也是孔子的学生,其孙子以祖父的名字为姓。
得姓始祖:高柴(高傒十代孙)
始祖地:山东淄博
郡望堂号:平阳、安阳;平阳堂、安阳堂
当今排序/人口:第171位/约86万
宋朝百家姓排序:第116位