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柴之君

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名字详解

用字寓意

本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载:“百尔所思,不如我所之。”取名寓意为文雅大方,谦和善良,福运相随。之乎者也,助词,用于人名多指人文采高超,知识文化渊博,该字有助于学习运。

指君子、君主。取名用意为自尊自敬、正派本份、正直、文化涵养。君子,君王。有利于广结善缘,易得贵人赏识帮扶。

含义解释

● 柴 拼音:[chái], 五行:木
柴(柴) chái ◎chái ◎烧火用的草木:柴草。柴火。柴门。火柴。木柴。 ◎烧柴祭天:“柴于上帝”。 ◎瘦,不松软:柴鸡。柴心儿。 ◎姓。 ◎笔画数:10; ◎部首:木;

● 之 拼音:[zhī], 五行:火
之(之) zhī ◎ 助词,表示领有、连属关系:赤子之心。 ◎ 助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。 ◎ 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。 ◎ 代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。 ◎ 代词,这,那:“之二虫,又何知”。 ◎ 虚用,无所指:久而久之。

● 君 拼音:[jūn], 五行:木
君(君) jūn ◎ 封建时代指帝王、诸侯等:君主。君子(a.旧指贵族、统治者及其代言人;b.指品行好的人,如“正人君子”)。君王。君上。国君。君权。君临。君侧。 ◎ 古代的封号:商君。平原君。信陵君。长安君。

古诗名句

唐代·李白《梦游天姥吟留别》

之君霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

含义解释

《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的诗作。这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。此诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈,富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,笔随兴至,体制解放,堪称绝世名作。

柴

姓氏渊源

【释义】柴,本义是指小的或不成器的木材和树木。因“派不了大用场”,只能作烧柴。柴,也是古代祭祀名,“烧柴祭天”。柴,又作寨、砦。

【起源】源于炎帝的姜姓,出自春秋时期齐文公十八世孙高柴(高傒十代孙),以先祖名字为氏。高柴也是孔子的学生,其孙子以祖父的名字为姓。

得姓始祖:高柴(高傒十代孙)

始祖地:山东淄博

郡望堂号:平阳、安阳;平阳堂、安阳堂

当今排序/人口:第171位/约86万

宋朝百家姓排序:第116位

柴之君

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