承指接受、继续、承办等意思，取名象征继续，继承。承担、秉承。在姓名中多指人有责任担当的优秀品质。
璞指未经加工琢磨的玉。取名象征贵重如玉、人品好。没有琢磨的玉。在名字中多指为人淳朴、温和如玉之意。
● 杨 拼音：[yáng]， 五行：木
杨(杨) yáng
◎（楊）
◎yáng
◎落叶乔木，叶互生，卵形或卵状披针形，柔荑花序，种类很多，有白杨，大叶杨，小叶杨等多种，木材可做器物：杨柳。
◎姓。
◎poplarYang
◎笔画数：7；
◎部首：木；
● 承 拼音：[chéng]， 五行：金
承(承) chéng
◎ 在下面接受，托着：承重。承受。
◎ 担当，应允：承担。承当。承包。承做。承认。
◎ 受到，蒙受：承蒙。承恩（蒙受恩泽）。
◎ 继续，接联：继承。承平（指社会比较持久安定的局面）。承前启后。
◎ 顺从，迎合：奉承。承颜候色（顺着别人颜色办事）。
● 璞 拼音：[pú]， 五行：水
璞(璞) pú
◎pú
◎未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头：璞玉浑金（亦喻天然美质，未加修饰）。
◎喻人的天真状态，质朴，淳朴：抱璞。返璞归真。
◎笔画数：16；
◎部首：王；
【释义】杨，太阳之意。杨字从木、从易。木称扶桑树，特指神木，据说扶桑树专门生长在东方大海上的汤谷，也称阳谷。“易”就是“日升汤谷”之意。【起源】出自姬姓，来源有二：西周宣王姬静的小儿子尚父，于周幽王时被封于杨（今山西洪洞）建立杨国，春秋时为晋国所兼并，杨侯子孙以国为氏。再是晋武公（姬姓）之孙突食邑于羊舌，称羊舌大夫，其后代以邑为氏，即羊舌氏。晋灭杨后，将杨国旧地封给羊舌肸。羊舌肸是突的孙子，字叔向，在晋国任大夫，是著名的贤臣，其后代以新的封邑为氏。
得姓始祖：杨伯侨 杨柕
始祖地：山西洪洞
郡望堂号：弘农、天水、河内；关西堂
当今排序/人口：第6位/约4270万
宋版百家姓排序：第16位
