崇指尊重、推重,取名象征高尚、受人敬佩。高、尊重,推重。在人名中引申为高贵、高大、兴盛、安定等含义。
宇指宇宙,取名寓意人精力充沛,风度不凡,气宇轩昂。风度,器宇轩昂。在名字中多指胸怀宽广、目标远大之意。
● 杨 拼音:[yáng], 五行:木
杨(杨) yáng
◎(楊)
◎yáng
◎落叶乔木,叶互生,卵形或卵状披针形,柔荑花序,种类很多,有白杨,大叶杨,小叶杨等多种,木材可做器物:杨柳。
◎姓。
◎poplarYang
◎笔画数:7;
◎部首:木;
● 崇 拼音:[chóng], 五行:金
崇(崇) chóng
◎chóng
◎高:崇山峻岭。崇高。崇论闳议(指高出一般人的讨论。亦作“崇论宏议”)。
◎尊重,推重:崇敬。崇拜。崇尚。推崇。尊崇。
◎古同“终”,终了。
◎充,充满:崇酒于觞。
◎增长:“今将崇诸侯之奸”。
◎姓。
◎笔画数:11;
◎部首:山;
● 宇 拼音:[yǔ], 五行:土
宇(宇) yǔ
◎ 屋檐,泛指房屋:宇下(屋檐之下,喻在他人庇护之下)。屋宇。庙宇。宇宙(a.屋檐和栋梁;b.空间与时间;c.天地)。
◎ 国土,疆土:故宇。
◎ 整个空间世界:宇内(指天下)。玉宇。宇航。
崇宇是日崇文,入处其宇。
《元和圣德诗》是唐代文学家韩愈创作的一首四言诗。唐宪宗元和元年(806年),左神策行营节度使高宗文奉诏讨平剑南叛镇刘辟。当时任国子博士的韩愈为此献诗,歌颂唐宪宗李纯讨平叛乱的德业。此诗分五段,第一段简括朝廷之师,有征无战;第二段可分两层,前层写平定西川之乱的终始,后层写宪宗诛戮叛党,优赏将吏,恩威并用,强藩畏威怀刑,入京朝觐;第三段写元和二年正月,宪宗以成功告太庙、祀昊天上帝于郊丘大赦天下;最后一段描写由于宪宗至诚格天,神灵急速下临享祀之状。诗人用古文谋篇布局之法写诗,于头绪纷繁之中,立主干、删枝蔓。主干
【释义】杨,太阳之意。杨字从木、从易。木称扶桑树,特指神木,据说扶桑树专门生长在东方大海上的汤谷,也称阳谷。“易”就是“日升汤谷”之意。【起源】出自姬姓,来源有二:西周宣王姬静的小儿子尚父,于周幽王时被封于杨(今山西洪洞)建立杨国,春秋时为晋国所兼并,杨侯子孙以国为氏。再是晋武公(姬姓)之孙突食邑于羊舌,称羊舌大夫,其后代以邑为氏,即羊舌氏。晋灭杨后,将杨国旧地封给羊舌肸。羊舌肸是突的孙子,字叔向,在晋国任大夫,是著名的贤臣,其后代以新的封邑为氏。
得姓始祖:杨伯侨 杨柕
始祖地:山西洪洞
郡望堂号:弘农、天水、河内;关西堂
当今排序/人口:第6位/约4270万
宋版百家姓排序:第16位