尚意为尊崇、推崇、尊重。取名寓意品德高尚，受人尊重。尊崇，高尚。
祎美好。《尔雅·释诂》载：“袆，美也。”取名寓意为德才貌俱佳，美好幸福，一生顺遂。美好、吉祥。在名字中多指事物美好、珍贵之意。
● 杨 拼音：[yáng]， 五行：木
杨(杨) yáng
◎（楊）
◎yáng
◎落叶乔木，叶互生，卵形或卵状披针形，柔荑花序，种类很多，有白杨，大叶杨，小叶杨等多种，木材可做器物：杨柳。
◎姓。
◎poplarYang
◎笔画数：7；
◎部首：木；
● 尚 拼音：[shàng]， 五行：金
尚(尚) shàng
◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。
◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。
◎ 矜夸，自负：自尚其功。
◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。
◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。
● 祎 拼音：[yī]， 五行：土
祎(祎) yī
【释义】杨，太阳之意。杨字从木、从易。木称扶桑树，特指神木，据说扶桑树专门生长在东方大海上的汤谷，也称阳谷。“易”就是“日升汤谷”之意。【起源】出自姬姓，来源有二：西周宣王姬静的小儿子尚父，于周幽王时被封于杨（今山西洪洞）建立杨国，春秋时为晋国所兼并，杨侯子孙以国为氏。再是晋武公（姬姓）之孙突食邑于羊舌，称羊舌大夫，其后代以邑为氏，即羊舌氏。晋灭杨后，将杨国旧地封给羊舌肸。羊舌肸是突的孙子，字叔向，在晋国任大夫，是著名的贤臣，其后代以新的封邑为氏。
得姓始祖：杨伯侨 杨柕
始祖地：山西洪洞
郡望堂号：弘农、天水、河内；关西堂
当今排序/人口：第6位/约4270万
宋版百家姓排序：第16位
