奉意为尊重,遵守,起名寓意为信仰,信奉,敬奉。信仰、奉献。在名字中指高洁、有拥戴之意,可助益于家庭。
仪指人的仪容、外表等。又指规范的礼节形式。取名寓意为美好姿态。仪态,仪表。在名字中多指大方得体,给人留下良好的印象。
● 杨 拼音:[yáng], 五行:木
杨(杨) yáng
◎(楊)
◎yáng
◎落叶乔木,叶互生,卵形或卵状披针形,柔荑花序,种类很多,有白杨,大叶杨,小叶杨等多种,木材可做器物:杨柳。
◎姓。
◎poplarYang
◎笔画数:7;
◎部首:木;
● 奉 拼音:[fèng], 五行:水
奉(奉) fèng
◎fèng
◎恭敬地用手捧着:奉觞(举杯祝酒)。奉献。奉祀。奉承(恭维,讨好。“承”读轻声)。
◎尊重,遵守:奉公守法。奉为圭臬(把某些言论或事物当作准则)。奉行故事(按老规定办事)。
◎敬辞,用于自己的举动涉及对方时:奉告。奉还(hu俷 )。奉陪。奉劝。奉迎(a.敬辞,迎接;b.奉承)。奉赠。
◎信仰:信奉。素奉佛教。
◎供养,伺候:奉养。供奉。侍奉。
◎姓。
◎古同“俸”,薪金。
◎违
◎笔画数:8;
◎部首:大;
● 仪 拼音:[yí], 五行:木
仪(仪) yí
◎ 人的外表或举动:仪态。仪表。威仪(使人敬畏的严肃容貌和举止)。
◎ 按程序进行的礼节:仪式。仪仗。司仪。
◎ 礼物:贺仪。谢仪。
◎ 供测量、绘图、实验用的器具:仪器。
◎ 法制,准则:仪刑。“设仪立度,可以为准则”。
奉仪李供奉,仪容质,身才稍稍六尺一。
唐朝诗人 顾况(727—815)所作的长篇古诗。
【释义】杨,太阳之意。杨字从木、从易。木称扶桑树,特指神木,据说扶桑树专门生长在东方大海上的汤谷,也称阳谷。“易”就是“日升汤谷”之意。【起源】出自姬姓,来源有二:西周宣王姬静的小儿子尚父,于周幽王时被封于杨(今山西洪洞)建立杨国,春秋时为晋国所兼并,杨侯子孙以国为氏。再是晋武公(姬姓)之孙突食邑于羊舌,称羊舌大夫,其后代以邑为氏,即羊舌氏。晋灭杨后,将杨国旧地封给羊舌肸。羊舌肸是突的孙子,字叔向,在晋国任大夫,是著名的贤臣,其后代以新的封邑为氏。
得姓始祖:杨伯侨 杨柕
始祖地:山西洪洞
郡望堂号:弘农、天水、河内;关西堂
当今排序/人口:第6位/约4270万
宋版百家姓排序:第16位