沐指洗浴，后引申为洗涤、润泽之义。《诗经·小雅·采绿》言：“予发曲局，薄言归沐。”取名寓意为滋润、受润泽，学以自新。字义为润泽，或受润泽，为大吉之字。
阳指太阳、阳光，取名寓意阳光又朝气。阳光。引申意指温暖，明亮。
● 杜 拼音：[dù]， 五行：木
杜(杜) dù
◎dù
◎落叶乔木，果实圆而小，味涩可食，俗称“杜梨”，亦称“甘棠”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。
◎阻塞（s?），堵塞（s乮 ）：杜绝。杜塞（s乮 ）。杜门谢客，防微杜渐。
◎〔杜撰〕凭自己的意思没有根据地编造。
◎姓：杜康（相传最早发明酿酒的人，文学作品中借指酒）。
◎笔画数：7；
◎部首：木；
● 沐 拼音：[mù]， 五行：水
沐(沐) mù
◎ 洗头发：沐浴。栉风沐雨（喻辛苦奔波，饱经风雨）。
◎ 润泽，或受润泽：沐恩。
◎ 古代官员休假：沐日。休沐。
◎ 整治：助之沐椁。
◎ 米汁。
● 阳 拼音：[yáng]， 五行：土
阳(阳) yáng
◎ 明亮。
◎ 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一阳谓之道。阴阳二气。
◎ 指“太阳”：阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。
◎ 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡阳（在中国湖南省衡山之南）。洛阳（在中国河南省洛河之北）。
◎ 温暖：阳春。
◎ 外露的，明显的：阳沟。阳奉阴违。
◎ 凸出的：阳文图章。
◎ 关于活人的：阳间（人世间）。阳宅。阳寿。
◎ 带正电的：阳极。阳电。阳离子。
◎ 男性生殖器：阳痿。
◎ 古同“佯”，假装。
沐阳与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。
《九歌·少司命》是屈原所作组曲《九歌》中一首，是《九歌·大司命》的姊妹篇，是楚人祭祀少司命神的乐歌。少司命是掌管儿童生命之神（实际上就是生育之神）[1]。这首诗和《九歌·大司命》都是一方面用人物自白、倾吐内心的方式展示其精神世界，另一方面用对方眼中所见来刻画形象。由对方的赞颂从旁表现的办法，既变换角度，又内外结合，互相映衬，诗中的每一段唱词，都是既写“他”，又写“我”，采取了抒情与描写相结合的手法，辞采华丽，又韵味深长。
【释义】字义象形。杜，从木、从土，土标声。杜的本义是一种树的名称，即杜梨，也称甘棠。
【起源】杜姓始于黄帝时发明酒的杜康。但因杜康以后的世系缺乏文字记载，故一些姓氏书认为杜氏系以国为氏。西周初期，刘累后裔在原唐国者被移封于杜（今陕西西安东南），建立杜国，称为杜伯。周宣王时，杜国国君杜伯入朝为大夫，受人诬陷，无罪被杀，因失其国，部分子孙以原国名为姓氏，就是杜氏。
得姓始祖：杜康、姬伯（杜伯）
始祖地：河南新郑、陕西西安杜县
郡望堂号：京兆、濮阳；少陵堂、诗圣堂
当今排序/人口：第43位/约619万
宋版百家姓排序：第129位
