元意为当头的，开头的，主要的，也指元气，人的精气。取名寓意行业首领或精气旺盛之人。开始，第一。该字在名字中多指希望前途光明，出类拔萃之意。
贞指坚定、圣洁、有操守。忠贞、坚定。常与坚贞一起使用，寓意忠于自己所重视的原则，并坚定不移。
● 杜 拼音：[dù]， 五行：木
杜(杜) dù
◎dù
◎落叶乔木，果实圆而小，味涩可食，俗称“杜梨”，亦称“甘棠”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。
◎阻塞（s?），堵塞（s乮 ）：杜绝。杜塞（s乮 ）。杜门谢客，防微杜渐。
◎〔杜撰〕凭自己的意思没有根据地编造。
◎姓：杜康（相传最早发明酿酒的人，文学作品中借指酒）。
◎笔画数：7；
◎部首：木；
● 元 拼音：[yuán]， 五行：木
元(元) yuán
◎ 头、首、始、大：元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元（科举考试第一名）。
◎ 基本：单元。元件。元气（精气，根本）。元素。元音。
◎ 同“圆”。
◎ 未知数：一元二次方程。
◎ 中国朝代名：元代。元曲。
◎ 姓。
● 贞 拼音：[zhēn]， 五行：火
贞(贞) zhēn
◎ 坚定，有节操：忠贞不渝。坚贞不屈。贞节。贞士（忠贞之士）。
◎ 旧礼教中束缚女子的一种道德观念，指妇女不改嫁等：贞女。贞烈。贞操（同“贞节”）。贞淑。
◎ 占，卜，问卦：贞卜。
元贞元亨，利贞。
把天上的星象同人间世事的吉凶联系起来，对此作出带有某种神秘色彩的解释，并且进一步把天象看作神的意志的体现，对天顶礼膜拜，这是中国古人的思维习惯。那时没有天文望远镜，没 有相关的科学知识（在西方，这方面的知识和技术到 16、 17世纪 才有较大发展），按古人的思维习惯，绝不可能把顶礼膜拜的对象当作认识、研究和探索的对象。在今天看来简单明了的自然现象，对古人来说意义却非同寻常。神的意志通过自然现象表现出来，便成为对人的行为举止的启示。大凡自然界和人类社会中超出人们想象力和理解力的事物，都可以按这种“天人感应”的思路来解释。这样一来，人们的行为举止就有了依据。掌握着财富、权力、 知识的王公贵族需要这样，普通的平民百姓也需要这样。 天文望远镜早把自然奥秘和神的实质看透了，但人在现实生活甲需要某种精神支撑，却是天文望远镜无法解决的问题。我们大可不必再像古人那样信奉“天人感应”的教条，也不信上天只 对“大人”、“君子”显灵。然而，好人得好报，上天保姑善良的好人们，恐怕是许许多多善良的普通人宁可坚信的理想吧！从这 个意义上来理解“吉人自有天象”，不也很好吗？
【释义】字义象形。杜，从木、从土，土标声。杜的本义是一种树的名称，即杜梨，也称甘棠。
【起源】杜姓始于黄帝时发明酒的杜康。但因杜康以后的世系缺乏文字记载，故一些姓氏书认为杜氏系以国为氏。西周初期，刘累后裔在原唐国者被移封于杜（今陕西西安东南），建立杜国，称为杜伯。周宣王时，杜国国君杜伯入朝为大夫，受人诬陷，无罪被杀，因失其国，部分子孙以原国名为姓氏，就是杜氏。
得姓始祖：杜康、姬伯（杜伯）
始祖地：河南新郑、陕西西安杜县
郡望堂号：京兆、濮阳；少陵堂、诗圣堂
当今排序/人口：第43位/约619万
宋版百家姓排序：第129位
