良指好、善，又引申泛指优秀的、美好的、令人喜爱的。本义为善良，品性温良，此字大吉用字，体现人的先天本性善良，可享清福之数。
召意为召集、招呼、呼唤。呼唤、召唤。此为贵字，有助于大事大业，富贵发达。
● 李 拼音：[lǐ]， 五行：木
李(李) lǐ
◎lǐ
◎落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
◎姓。
◎古同“理”，古代法官的代称。
◎笔画数：7；
◎部首：木；
● 良 拼音：[liáng]， 五行：火
良(良) liáng
◎ 好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力）。良莠不齐。
◎ 很：良久。良多趣味。用心良苦。
◎ 诚然，的确：“古人秉烛夜游，良有以也”。“以为犬良我友”。
● 召 拼音：[zhào]， 五行：火
召(召) zhào
◎ 召唤：召集。召见。
◎ 召致，引来：召祸。召人怨。
召shào ㄕㄠˋ
良召至尊重良会，召见开延英。
《送李检讨予养还山》是清代诗人毛奇龄所作的一首五言古诗。
【释义】古文中李、理通用。理，古时法官的名称，主征伐刑戮之事。李，也是一种树名。【起源】古代东夷族首领皋陶(yáo)，在帝尧时任大理（司法长官），其后裔历舜、夏、商三代，世袭此职，于是以官命族为理氏。商朝末年，理氏裔孙理征，因直言规劝殷纣王而遭杀害，其子利贞随母契和氏逃至豫西的“伊侯之墟”隐藏起来，靠采食木子（木本植物的果实，即树上结的果）充饥，因而保全了母子性命。后到苦（gǔ）县（今河南鹿邑）安家。为了感激“木子”保命，又躲避殷纣王追缉，因理、李同音通用，改理氏为李氏。
得姓始祖：李利贞 李耳
始祖地：河南鹿邑
郡望堂号：陇西、赵郡；陇西堂
当今排序/人口：第2位/约9340万
宋版百家姓排序：第4位
