桓本义是表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱，后称华表。《诗经·商颂·长发》“玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。”起名寓意为勇敢担当，意志坚强，眼界开阔，品行高尚。桓治、桓表。“桓”代表栋梁，有才能之人，对事业的发展有较好的影响。
彰意为显著、表扬。明显，显著。形容有才华横溢之人。
● 李 拼音：[lǐ]， 五行：木
李(李) lǐ
◎lǐ
◎落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
◎姓。
◎古同“理”，古代法官的代称。
◎笔画数：7；
◎部首：木；
● 桓 拼音：[huán]， 五行：木
桓(桓) huán
◎ 古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱：桓表。
◎ 大：桓治（大治）。
◎ 〔桓桓〕威武的样子，如“桓桓陈将军，仗钺奋忠烈”。
● 彰 拼音：[zhāng]， 五行：火
彰(彰) zhāng
◎ 明显，显著：彰彰。昭彰。彰明。欲盖弥彰。
◎ 表明，显扬：表彰。彰善瘅恶（表扬好的，憎恨坏的）。
桓彰齐桓失于专任兮，夷吾忠而名彰。
【释义】古文中李、理通用。理，古时法官的名称，主征伐刑戮之事。李，也是一种树名。【起源】古代东夷族首领皋陶(yáo)，在帝尧时任大理（司法长官），其后裔历舜、夏、商三代，世袭此职，于是以官命族为理氏。商朝末年，理氏裔孙理征，因直言规劝殷纣王而遭杀害，其子利贞随母契和氏逃至豫西的“伊侯之墟”隐藏起来，靠采食木子（木本植物的果实，即树上结的果）充饥，因而保全了母子性命。后到苦（gǔ）县（今河南鹿邑）安家。为了感激“木子”保命，又躲避殷纣王追缉，因理、李同音通用，改理氏为李氏。
得姓始祖：李利贞 李耳
始祖地：河南鹿邑
郡望堂号：陇西、赵郡；陇西堂
当今排序/人口：第2位/约9340万
宋版百家姓排序：第4位
