尚意为尊崇、推崇、尊重。取名寓意品德高尚，受人尊重。尊崇，高尚。
宇指宇宙，取名寓意人精力充沛，风度不凡，气宇轩昂。风度，器宇轩昂。在名字中多指胸怀宽广、目标远大之意。
● 李 拼音：[lǐ]， 五行：木
李(李) lǐ
◎lǐ
◎落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
◎姓。
◎古同“理”，古代法官的代称。
◎笔画数：7；
◎部首：木；
● 尚 拼音：[shàng]， 五行：金
尚(尚) shàng
◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。
◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。
◎ 矜夸，自负：自尚其功。
◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。
◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。
● 宇 拼音：[yǔ]， 五行：土
宇(宇) yǔ
◎ 屋檐，泛指房屋：宇下（屋檐之下，喻在他人庇护之下）。屋宇。庙宇。宇宙（ａ．屋檐和栋梁；ｂ．空间与时间；ｃ．天地）。
◎ 国土，疆土：故宇。
◎ 整个空间世界：宇内（指天下）。玉宇。宇航。
尚宇枝抽尚未已，著恐宇宙隘。
《次韵俞伯初古松篇》是宋代诗人汪炎昶所作的一首五言古诗。
【释义】古文中李、理通用。理，古时法官的名称，主征伐刑戮之事。李，也是一种树名。【起源】古代东夷族首领皋陶(yáo)，在帝尧时任大理（司法长官），其后裔历舜、夏、商三代，世袭此职，于是以官命族为理氏。商朝末年，理氏裔孙理征，因直言规劝殷纣王而遭杀害，其子利贞随母契和氏逃至豫西的“伊侯之墟”隐藏起来，靠采食木子（木本植物的果实，即树上结的果）充饥，因而保全了母子性命。后到苦（gǔ）县（今河南鹿邑）安家。为了感激“木子”保命，又躲避殷纣王追缉，因理、李同音通用，改理氏为李氏。
得姓始祖：李利贞 李耳
始祖地：河南鹿邑
郡望堂号：陇西、赵郡；陇西堂
当今排序/人口：第2位/约9340万
宋版百家姓排序：第4位
