凯意为胜利、成功，取名寓意努力进取，顽强的毅力，在学业、事业上取得成功。 凯歌，凯旋。喻指能力出众，能获得成功。
铄明亮，光明。故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏·何晏《景福殿赋》 明亮，光明，光亮的样子。在名字中多指光明、德行美好之意。
● 李 拼音：[lǐ]， 五行：木
李(李) lǐ
◎lǐ
◎落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
◎姓。
◎古同“理”，古代法官的代称。
◎笔画数：7；
◎部首：木；
● 凯 拼音：[kǎi]， 五行：木
凯(凯) kǎi
◎ 军队得胜回来奏的乐曲：凯歌。凯旋。奏凯而归。
◎ 和，柔：“凯风自南，吹彼棘薪”。
● 铄 拼音：[shuò]， 五行：金
铄(铄) shuò
◎（鑠）
◎shuò
◎熔化金属：众心成城，众口铄金。
◎消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。
◎同“烁”。
◎笔画数：10；
◎部首：钅；
【释义】古文中李、理通用。理，古时法官的名称，主征伐刑戮之事。李，也是一种树名。【起源】古代东夷族首领皋陶(yáo)，在帝尧时任大理（司法长官），其后裔历舜、夏、商三代，世袭此职，于是以官命族为理氏。商朝末年，理氏裔孙理征，因直言规劝殷纣王而遭杀害，其子利贞随母契和氏逃至豫西的“伊侯之墟”隐藏起来，靠采食木子（木本植物的果实，即树上结的果）充饥，因而保全了母子性命。后到苦（gǔ）县（今河南鹿邑）安家。为了感激“木子”保命，又躲避殷纣王追缉，因理、李同音通用，改理氏为李氏。
得姓始祖：李利贞 李耳
始祖地：河南鹿邑
郡望堂号：陇西、赵郡；陇西堂
当今排序/人口：第2位/约9340万
宋版百家姓排序：第4位
