益意为有益处，增加。《易经·益卦》言：“利有攸往。利涉大川。风雷益，君子以见善则迁，有过则改。”起名寓意为美好，进取。益处，利益，增益。在名字中多和溢为同意，多者盈者，多为水多而满而涌出，比喻聪明绝顶，精明能干之意。
恒指长久或经常，取名象征永久、长远、稳固。永久，恒心。
● 时 拼音：[shí]， 五行：金
时(时) shí
◎ 一切事物不断发展变化所经历的过程：时间。时不我与。
◎ 较长的时间：时代。古时。
◎ 泛指一段时间：时光。时令。时分。
◎ 现在的，当前的：当时。时下。时务。时宜。
◎ 常常：时常。学而时习之。
◎ 一年中的一季：时序。四时如春。
◎ 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。
◎ 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一：时钟。时差（chā）。
◎ 某一时刻：按时上班。
◎ 不定时，有时候：时而。时阴时晴。
◎ 机会：时机。待时而动。
● 益 拼音：[yì]， 五行：土
益(益) yì
◎yì
◎增加：益寿延年。增益。损益。
◎好处，有好处：利益。益处。公益。权益。受益非浅。
◎更加：益发。日益壮大。
◎古同“溢”，水漫出来。
◎害损
◎笔画数：10；
◎部首：皿；
● 恒 拼音：[héng]， 五行：水
恒(恒) héng
◎ 持久：恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。
◎ 经常的，普通的：恒言。
益恒莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
为了与“损卦”对应，“益卦”进一步用周王朝由盛到衰、行将危亡的历史事实来阐发益损相互转化的道理，意在告诫周朝统治者及时采取措施，防止周朝的衰亡。 作者的良苦用心确实可以理解，说得深刻在理。然而，我们经常见到的情况是：道理与事实的背离，人的意愿与历史发展的趋势相左，以及统治者专断粗暴或刚愎自用或利令智昏奢靡淫逸而断送家国。 在中国传统社会中，帝王专制制度决定了真理的力量十分有限，起决定作用的政治因素是统治者个人意志。不受任何约束的帝王权力可以无限膨胀，道理是否起作用，完全取决于统治者的个人好恶。正如我们看到的，无论《周易》的作者把损、益的道理讲得多么深刻，仍然没能挽救周王朝的衰亡。 这使我们想到：真理要真正发挥作用，必须同权力（包括各 种形式：法律的，政治的，舆论的，制度的等等）相结合，以强制的或公众的形式诉诸于个人，而不是相反。从这个意义上来理解“从来就没有什么救世主”，恐怕更为深刻。
【释义】时，“季节也”。一年有四时，四时即四季。引申为时间、时辰。
【起源】源于子姓，出自春秋时期楚国申邑（今河南南阳）大夫申叔时，属于以先祖名字为氏。时氏源远流长，是三千一百多年之前的高士伯夷的后裔。
得姓始祖：申叔时
始祖地：河南南阳
郡望堂号：巨鹿、陇西、陈留；清白堂、寿春堂
当今排序/人口：第187位/约67万
宋朝百家姓排序：第135位
