恒指长久或经常，取名象征永久、长远、稳固。永久，恒心。
铄明亮，光明。故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏·何晏《景福殿赋》 明亮，光明，光亮的样子。在名字中多指光明、德行美好之意。
● 施 拼音：[shī]， 五行：金
施(施) shī
◎shī
◎实行：施工。施政。设施。施展。施教（ji刼 ）。施为（w唅 ）。施威。实施。措施（办法）。发号施令。
◎用上，加工：施肥。施粉。
◎给予：施礼。施诊。施恩。
◎姓。
◎笔画数：9；
◎部首：方；
● 恒 拼音：[héng]， 五行：水
恒(恒) héng
◎ 持久：恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。
◎ 经常的，普通的：恒言。
● 铄 拼音：[shuò]， 五行：金
铄(铄) shuò
◎（鑠）
◎shuò
◎熔化金属：众心成城，众口铄金。
◎消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。
◎同“烁”。
◎笔画数：10；
◎部首：钅；
【释义】施，为旗帜飘动之状。
【起源】西周初，周武王弟之周公姬旦受封建立鲁国（都今山东曲阜），因周公留京师辅佐武王、成王，由周公长子伯禽就封，传到第14位国君名弗湟，是为惠公。鲁惠公于公元前768年至公元前723年在位，其子名尾，字施父，施父的5世孙孝叔以祖辈的字为姓氏，即施氏。
夏王朝时期诸侯国施国（今湖北恩施），大约在商代国亡，子孙以国为氏，是最早的施氏。
得姓始祖：施父（鲁国大夫）
始祖地：山东曲阜、湖北恩施
郡望堂号：吴兴郡（堂）
当今排序/人口：第106位/约206万
宋版百家姓排序：第93位
