恒指长久或经常，取名象征永久、长远、稳固。永久，恒心。
菩指菩萨、菩提，也指喻慈善的人。喻慈善的人。
● 施 拼音：[shī]， 五行：金
施(施) shī
◎shī
◎实行：施工。施政。设施。施展。施教（ji刼 ）。施为（w唅 ）。施威。实施。措施（办法）。发号施令。
◎用上，加工：施肥。施粉。
◎给予：施礼。施诊。施恩。
◎姓。
◎笔画数：9；
◎部首：方；
● 恒 拼音：[héng]， 五行：水
恒(恒) héng
◎ 持久：恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。
◎ 经常的，普通的：恒言。
● 菩 拼音：[pú]， 五行：木
菩(菩) pú
◎pú
◎〔菩提〕ａ．佛教指豁然开朗的彻悟境界，又指觉悟的智慧和途径；ｂ．常绿乔木，树上的汁液可制硬性橡胶。原产于印度。
◎〔菩萨〕ａ．佛教指释迦牟尼修行尚未成佛时的称号，后指修行到一定程度，地位仅次于佛的人；ｂ．泛指佛和某些神；ｃ．喻慈善的人。
◎笔画数：11；
◎部首：艹；
【释义】施，为旗帜飘动之状。
【起源】西周初，周武王弟之周公姬旦受封建立鲁国（都今山东曲阜），因周公留京师辅佐武王、成王，由周公长子伯禽就封，传到第14位国君名弗湟，是为惠公。鲁惠公于公元前768年至公元前723年在位，其子名尾，字施父，施父的5世孙孝叔以祖辈的字为姓氏，即施氏。
夏王朝时期诸侯国施国（今湖北恩施），大约在商代国亡，子孙以国为氏，是最早的施氏。
得姓始祖：施父（鲁国大夫）
始祖地：山东曲阜、湖北恩施
郡望堂号：吴兴郡（堂）
当今排序/人口：第106位/约206万
宋版百家姓排序：第93位
