翰本义是指长而坚硬的羽毛，借指毛笔和文字、书信等。《诗经·大雅·常武》载：“王旅啴啴，如飞如翰。”取名寓意为志向高远，有文化、内涵和智慧。本意为羽毛。在人名中多指志向远大，展翅高飞之意，该字有助于事业学业运势。
凡指凡是、所有，又有平凡的意思，引申为凡尘、世俗。凡事，平凡。在名字中多指安守本分，平安稳定，有利于生活和睦美满。
● 戴 拼音：[dài]， 五行：火
戴(戴) dài
◎dài
◎加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
◎尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
◎姓。
◎摘
◎笔画数：17；
◎部首：戈；
● 翰 拼音：[hàn]， 五行：水
翰(翰) hàn
◎hàn
◎长而坚硬的羽毛：理翩振翰。
◎借指毛笔和文字、书信等：翰苑。翰墨（笔墨，借指诗文书画）。翰藻。
◎笔画数：16；
◎部首：羽；
● 凡 拼音：[fán]， 五行：水
凡(凡) fán
◎ 平常的，不出奇的：平凡。凡庸。凡夫俗子。
◎ 指人世间（宗教或迷信的说法）：凡尘。凡心。
◎ 所有的：凡年满十八岁的公民，都有选举权与被选举权。凡是。
◎ 总共：全书凡二十八卷。
◎ 大概，要略：大凡。凡例。发凡（陈述全书或某一学科的要旨）。
翰凡翰林入坐中执法，未容凡吏陪诸仙。
《秘阁观书》是宋代诗人薛绍彭所作的一首七言古诗。
【释义】戴的本义“是加于物上”，即插花在头上，穿衣在身上，把帽子套在头上，都算“戴”。
【起源】西周初在今河南商丘南建立的子姓宋国，传至宋惠公之孙、宋武公之父的一代国君，公元前799年至公元前766年在位，死后谥号为“戴”，史称宋戴公。他的孙辈中，有的以他的谥号为姓氏，就是戴氏。再就是西周分封的诸侯国中，有一个戴国，为姬姓，在今河南民权东，公元前713年被郑国所灭，子孙以国为氏，形成又一支戴氏。
得姓始祖：戴撝（宋戴公）
始祖地：河南商丘、民权
郡望堂号：谯郡、广陵、清河；独步堂
当今排序/人口：第64位/约449万
宋版百家姓排序：第116位
