祉基本字义 ● 祉 zhǐ ㄓˇ ◎ 福：“既多受～”。福～。吉祥、福禄、幸福。在名字中多指吉庆之意、有利于家庭和睦。
仰通“昂”。气概轩昂的样子。脸向上，与“俯”相对。信用得固，万人仰望。
● 戴 拼音：[dài]， 五行：火
戴(戴) dài
◎dài
◎加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
◎尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
◎姓。
◎摘
◎笔画数：17；
◎部首：戈；
● 祉 拼音：[zhǐ]， 五行：火
祉(祉) zhǐ
◎zhǐ
◎福：“既多受祉”。福祉。
◎笔画数：8；
◎部首：礻；
● 仰 拼音：[yǎng]， 五行：木
仰(仰) yǎng
◎ 脸向上，与“俯”相对：仰首。仰望。
◎ 敬慕：久仰。敬仰。
◎ 依赖：仰承。仰赖。仰仗。仰人鼻息。
◎ 旧时公文用语。上行文中用在“请、祈、恳”等字之前，表示恭敬；下行文中表示命令：仰即尊照。
◎ 服下，指服毒：仰药（服毒药自杀）。仰毒。
◎ 姓。
仰áng ㄤˊ
【释义】戴的本义“是加于物上”，即插花在头上，穿衣在身上，把帽子套在头上，都算“戴”。
【起源】西周初在今河南商丘南建立的子姓宋国，传至宋惠公之孙、宋武公之父的一代国君，公元前799年至公元前766年在位，死后谥号为“戴”，史称宋戴公。他的孙辈中，有的以他的谥号为姓氏，就是戴氏。再就是西周分封的诸侯国中，有一个戴国，为姬姓，在今河南民权东，公元前713年被郑国所灭，子孙以国为氏，形成又一支戴氏。
得姓始祖：戴撝（宋戴公）
始祖地：河南商丘、民权
郡望堂号：谯郡、广陵、清河；独步堂
当今排序/人口：第64位/约449万
宋版百家姓排序：第116位
