琰意为一种雕饰的玉名。《周礼·考工记·玉人》载：“琰圭九寸，判规，以除慝，以易行。” 《抱朴子·外篇》载：“崇琬琰于怀抱之内，吐琳琅于毛墨之端。”取名寓意为正直美好，尊贵高洁。琰圭。在名字中多指珍贵美好，寓意气质出众，令人喜爱和尊重。
臻基本字意为至，到；引申为达到（美好的）地方，周全。《后汉书·章帝纪》言：“泽臻四表，远人慕化。”取名寓意为进取、周全，美好圆满，止于至善。美好的境地。
● 戴 拼音：[dài]， 五行：火
戴(戴) dài
◎dài
◎加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
◎尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
◎姓。
◎摘
◎笔画数：17；
◎部首：戈；
● 琰 拼音：[yǎn]， 五行：火
琰(琰) yǎn
◎ 〔琰圭〕上端尖的圭。
◎ 〔琰琰〕有光泽的样子，如“黛玄眉之琰琰”。
● 臻 拼音：[zhēn]， 五行：火
臻(臻) zhēn
◎zhēn
◎达到：日臻完善。
◎到，来到：百福并臻。
◎笔画数：16；
◎部首：至；
【释义】戴的本义“是加于物上”，即插花在头上，穿衣在身上，把帽子套在头上，都算“戴”。
【起源】西周初在今河南商丘南建立的子姓宋国，传至宋惠公之孙、宋武公之父的一代国君，公元前799年至公元前766年在位，死后谥号为“戴”，史称宋戴公。他的孙辈中，有的以他的谥号为姓氏，就是戴氏。再就是西周分封的诸侯国中，有一个戴国，为姬姓，在今河南民权东，公元前713年被郑国所灭，子孙以国为氏，形成又一支戴氏。
得姓始祖：戴撝（宋戴公）
始祖地：河南商丘、民权
郡望堂号：谯郡、广陵、清河；独步堂
当今排序/人口：第64位/约449万
宋版百家姓排序：第116位
