昕指太阳将要出来的时候，也指黎明；还有明亮的意思。《礼记·文王世子》载：“天子视学，大昕鼓徵，所以警众也。”取名寓意初生的希望，美好生活的来临，必将大有可为。太阳将要升起的时候。用于名字中多指明亮聪慧之意。
泽指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言：“三后协心，同厎于道，道洽政治，泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽，将好运降临，天赐美好，前程似锦。润泽，受润泽。该字为吉祥天成之字，在人名中多指吉祥如意，充满希望之意。
● 戴 拼音：[dài]， 五行：火
戴(戴) dài
◎dài
◎加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
◎尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
◎姓。
◎摘
◎笔画数：17；
◎部首：戈；
● 昕 拼音：[xīn]， 五行：火
昕(昕) xīn
● 泽 拼音：[zé]， 五行：水
泽(泽) zé
◎ 水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。
◎ 恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣，内衣。
泽（澤）shì ㄕˋ
【释义】戴的本义“是加于物上”，即插花在头上，穿衣在身上，把帽子套在头上，都算“戴”。
【起源】西周初在今河南商丘南建立的子姓宋国，传至宋惠公之孙、宋武公之父的一代国君，公元前799年至公元前766年在位，死后谥号为“戴”，史称宋戴公。他的孙辈中，有的以他的谥号为姓氏，就是戴氏。再就是西周分封的诸侯国中，有一个戴国，为姬姓，在今河南民权东，公元前713年被郑国所灭，子孙以国为氏，形成又一支戴氏。
得姓始祖：戴撝（宋戴公）
始祖地：河南商丘、民权
郡望堂号：谯郡、广陵、清河；独步堂
当今排序/人口：第64位/约449万
宋版百家姓排序：第116位
