dàizhèn

戴依朕

综合得分93分(一般)
  • 拼音
  • 繁体
    (依:8)
  • 简体
  • 笔划
    8
  • 五行
  • 推荐度93%
  • 文化印象94%
  • 字性8

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度92%
  • 文化印象97%
  • 字性4

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

指依靠、依托,取名寓意体贴、温顺,快乐幸福之人。 依靠,顺利。有贵人相助,有利一生运势发展。

意为预兆、征兆。先兆、预兆。在名字中多指仔细、明察秋毫之意。

含义解释

● 戴 拼音:[dài], 五行:火
戴(戴) dài ◎dài ◎加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 ◎尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 ◎姓。 ◎摘 ◎笔画数:17; ◎部首:戈;

● 依 拼音:[yī], 五行:土
依(依) yī ◎ 靠,仗赖:依靠。依傍(a.依靠;b.摹仿,多指艺术、学问)。依恋。依偎。依存。依附。归依。 ◎ 按照:依照。依旧。依据。依次。 ◎ 顺从,答应:依从。依顺。依允。

● 朕 拼音:[zhèn], 五行:火
朕(朕) zhèn ◎zhèn ◎我,我的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称:“朕为始皇帝”。 ◎征兆,迹象:朕兆。 ◎Isign ◎笔画数:10; ◎部首:月;

戴

姓氏渊源

【释义】戴的本义“是加于物上”,即插花在头上,穿衣在身上,把帽子套在头上,都算“戴”。

【起源】西周初在今河南商丘南建立的子姓宋国,传至宋惠公之孙、宋武公之父的一代国君,公元前799年至公元前766年在位,死后谥号为“戴”,史称宋戴公。他的孙辈中,有的以他的谥号为姓氏,就是戴氏。再就是西周分封的诸侯国中,有一个戴国,为姬姓,在今河南民权东,公元前713年被郑国所灭,子孙以国为氏,形成又一支戴氏。

得姓始祖:戴撝(宋戴公)

始祖地:河南商丘、民权

郡望堂号:谯郡、广陵、清河;独步堂

当今排序/人口:第64位/约449万

宋版百家姓排序:第116位

戴依朕

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