仪指人的仪容、外表等。又指规范的礼节形式。取名寓意为美好姿态。仪态,仪表。在名字中多指大方得体,给人留下良好的印象。
泽指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言:“三后协心,同厎于道,道洽政治,泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽,将好运降临,天赐美好,前程似锦。润泽,受润泽。该字为吉祥天成之字,在人名中多指吉祥如意,充满希望之意。
● 戴 拼音:[dài], 五行:火
戴(戴) dài
◎dài
◎加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
◎尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
◎姓。
◎摘
◎笔画数:17;
◎部首:戈;
● 仪 拼音:[yí], 五行:木
仪(仪) yí
◎ 人的外表或举动:仪态。仪表。威仪(使人敬畏的严肃容貌和举止)。
◎ 按程序进行的礼节:仪式。仪仗。司仪。
◎ 礼物:贺仪。谢仪。
◎ 供测量、绘图、实验用的器具:仪器。
◎ 法制,准则:仪刑。“设仪立度,可以为准则”。
● 泽 拼音:[zé], 五行:水
泽(泽) zé
◎ 水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。
◎ 恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣,内衣。
泽(澤)shì ㄕˋ
仪泽贺仪随仗入,霈泽御楼宣。
《明堂庆成二十韵》是宋代诗人周必大的作品之一。
【释义】戴的本义“是加于物上”,即插花在头上,穿衣在身上,把帽子套在头上,都算“戴”。
【起源】西周初在今河南商丘南建立的子姓宋国,传至宋惠公之孙、宋武公之父的一代国君,公元前799年至公元前766年在位,死后谥号为“戴”,史称宋戴公。他的孙辈中,有的以他的谥号为姓氏,就是戴氏。再就是西周分封的诸侯国中,有一个戴国,为姬姓,在今河南民权东,公元前713年被郑国所灭,子孙以国为氏,形成又一支戴氏。
得姓始祖:戴撝(宋戴公)
始祖地:河南商丘、民权
郡望堂号:谯郡、广陵、清河;独步堂
当今排序/人口:第64位/约449万
宋版百家姓排序:第116位