dài

戴乂泽

综合得分98分(大吉)
  • 拼音
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    (乂:2)
  • 简体
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    2
  • 五行
  • 推荐度54%
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  • 字性0

    0偏男中性9偏女


  • 拼音
  • 繁体
    (澤:17)
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    8
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  • 推荐度97%
  • 文化印象92%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

安心,平安,温良和顺之象,为吉兆用字。

指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言:“三后协心,同厎于道,道洽政治,泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽,将好运降临,天赐美好,前程似锦。润泽,受润泽。该字为吉祥天成之字,在人名中多指吉祥如意,充满希望之意。

含义解释

● 戴 拼音:[dài], 五行:火
戴(戴) dài ◎dài ◎加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 ◎尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 ◎姓。 ◎摘 ◎笔画数:17; ◎部首:戈;

● 乂 拼音:[yì], 五行:土
乂(乂) yì

● 泽 拼音:[zé], 五行:水
泽(泽) zé ◎ 水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。 ◎ 金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。 ◎ 恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。 ◎ 洗濯。 ◎ 汗衣,内衣。
泽(澤)shì ㄕˋ

戴

姓氏渊源

【释义】戴的本义“是加于物上”,即插花在头上,穿衣在身上,把帽子套在头上,都算“戴”。

【起源】西周初在今河南商丘南建立的子姓宋国,传至宋惠公之孙、宋武公之父的一代国君,公元前799年至公元前766年在位,死后谥号为“戴”,史称宋戴公。他的孙辈中,有的以他的谥号为姓氏,就是戴氏。再就是西周分封的诸侯国中,有一个戴国,为姬姓,在今河南民权东,公元前713年被郑国所灭,子孙以国为氏,形成又一支戴氏。

得姓始祖:戴撝(宋戴公)

始祖地:河南商丘、民权

郡望堂号:谯郡、广陵、清河;独步堂

当今排序/人口:第64位/约449万

宋版百家姓排序:第116位

戴乂泽

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