纯指单纯、纯朴、纯真、纯厚、纯洁，取名寓意人品的美好。纯净，纯粹。在名字中多指纯真美好，有利于得到别人的喜爱和信任。
纯指单纯、纯朴、纯真、纯厚、纯洁，取名寓意人品的美好。纯净，纯粹。在名字中多指纯真美好，有利于得到别人的喜爱和信任。
● 成 拼音：[chéng]， 五行：金
成(成) chéng
◎ 做好，做完：成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁（儒家主张的成就仁德）。成人之美。玉成其事。
◎ 事物发展到一定的形态或状况：成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。
◎ 变为：长成。变成。
◎ 可以，能行：成，就这么办。
◎ 称赞人能力强：他办事麻利，真成。
◎ 够，达到一定数量：成年累（lěi ）月。
◎ 已定的，定形的：成规。成俗。成见。成例。成竹在胸。
◎ 十分之一：增产三成。
◎ 平定，讲和：“会于稷，以成宋乱”。
● 纯 拼音：[chún]， 五行：金
纯(纯) chún
◎ 专一不杂：纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。
◎ 丝：“子曰：‘麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众’”。
◎ 大：纯嘏（极大的福分）。
● 纯 拼音：[chún]， 五行：金
纯(纯) chún
◎ 专一不杂：纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。
◎ 丝：“子曰：‘麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众’”。
◎ 大：纯嘏（极大的福分）。
纯纯纷纯纯之愿忠兮，妒被离而鄣之。
《九辩》是中国古代浪漫主义诗集《楚辞》中的一首感情深挚的长篇抒情诗，共有250多句。东汉王逸定为战国时期楚国的宋玉所作。从诗的内容来看，其基本思想是表达“贫士失职而志不平”的感慨。这种感慨，在中国古代社会中带有普遍性。此诗在一定程度上对现实的黑暗有所反映，并表达了诗人“处浊世而显荣兮，非余心之所乐；与其无义而有名兮，宁处穷而守高”的志尚。在艺术上，《九辩》虽多模仿屈原《离骚》之处，但也有自己的特色。它善于借景抒情，融情于景，并且句法多变，能够巧妙地运用双声叠韵和叠字等修辞手法，读起来抑扬顿挫，饶有音乐美，
【释义】成，本义是完成、实现。由戊和丁组成，戊为中宫，万物皆成于中。所以成引申有成就、成功、成为等义。
【起源】源于姬姓，出自周武王之弟的封地郕，以国为氏。有两个几乎同时的分支：一是.起源于今山东宁阳。西周初年，周武王姬发封其弟、周文王第六子叔武于郕(今山东宁阳)，叔武在郕建立了郕国。周庄王姬佗十一年(公元前686年)，被齐襄公姜诸儿所灭，后代以国为氏，后去邑为成氏。一是起源于今河南范县西濮城北。几乎在与叔武封地的同时，周武王又将另一个王族季戴，也分封在另一个郕邑(今河南范县濮城)。建立了郕国。周桓王姬林二年(公元前718年)，被卫宣公姬晋所灭，后代以国为氏，去邑为成氏。
得姓始祖：郕叔武、季戴
始祖地：山东宁阳、河南范县
郡望堂号：上谷、东郡、弘农；永敬堂
当今排序/人口：第155位/约100万
宋朝百家姓排序：第122位
