理意为雕琢、条理、道理、规律。道理、伦理、理智。在名字中多指为人和善、明辨是非之意。
徳同德，意为道德，品行。品德，在姓名中指人的道德，品德，美德，德高望重之意。
● 庞 拼音：[páng]， 五行：火
庞(庞) páng
◎（龐）
◎páng
◎大：庞大。庞然大物。
◎杂乱：庞杂。
◎脸：面庞（脸盘）。庞眉皓首（眉发花白，年老的样子）。
◎姓。
◎笔画数：8；
◎部首：广；
● 理 拼音：[lǐ]， 五行：火
理(理) lǐ
◎lǐ
◎物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心理。肌理。条理。事理。
◎事物的规律，是非得失的标准，根据：理由。理性。理智。理论。理喻。理解。理想。道理。理直气壮。
◎自然科学，有时特指“物理学”：理科，数理化。理疗。
◎按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置：理财。理事。管理。自理。修理。总理。
◎对别人的言行作出反应：理睬。答理。
◎古代指狱官、法官。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：王；
● 徳 拼音：[dé]， 五行：火
徳(徳) dé
【释义】庞是由“广”和“龙”组成的会意字。庞，高屋，从“广”，“龙”作声韵。在甲骨文和金文中，广是屋，而有一对刺，本义是依山崖建造的高楼大厦。
【起源】源于姬姓，出自周文王十五子毕公高之后。毕公高是周初著名政治家。商末他随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周建立后，毕公高被封于毕(今陕西咸阳)，为公爵，故史称为毕公高，为“周初四圣”之一。毕公高赐封其支庶之子于庞乡(今河南南阳)，后世子孙以封邑为氏。
得姓始祖：毕公高
始祖地：庞乡（河南南阳）
郡望堂号：南安、南阳、始平；高阳堂
当今排序/人口：第117位/约167万
宋朝百家姓排序：第80位
