yīngyuán

应逸源

综合得分94分(一般)
  • 拼音
  • 繁体
    (逸:15)
  • 简体
  • 笔划
    11
  • 五行
  • 推荐度94%
  • 文化印象93%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度90%
  • 文化印象94%
  • 字性7

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

意为安闲、快乐,取名寓意快乐安闲的生活,也寓意超凡脱俗,卓尔不群之人。安逸,闲清。代表才华出众,一生安乐

指水流开始的地方,引申指事物的来源。《礼记·学记》载:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”取名寓意为冷静、睿智、富有。起源,源流。意为出发点,表示人生起点高。

含义解释

● 应 拼音:[yīng], 五行:土
应(应) yīng ◎(應) ◎yīng ◎该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(f坣 )。应有尽有。 ◎回答:答应。喊他不应。应承。 ◎随,即:“桓督诸将周旋赴讨,应皆平定”。 ◎姓。 ◎当该 ◎应 ◎(應) ◎yìng ◎回答或随声相和:应答。呼应。应对(答对)。应和(h?)。反应(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。 ◎接受,允许,答应要求:应邀。应聘。应考。 ◎顺合,适合:顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。 ◎对待:应付。应变。应酬。 ◎当该 ◎笔画数:7; ◎部首:广;

● 逸 拼音:[yì], 五行:土
逸(逸) yì ◎ 跑,逃跑,逃逸。奔逸。 ◎ 散失:逸散。逸史。逸事。逸闻。 ◎ 安闲,安乐:安逸。逸乐(安乐)。以逸待劳。闲情逸致。 ◎ 超过一般:超逸。逸兴(xìng )(超逸豪放的兴致)。逸趣。逸致。逸品(超脱绝俗的艺术品)。逸珠(特异的珍珠,喻人的品德)。 ◎ 隐遁:逸士(隐居之士)。逸民(a.旧时称遁世隐居不做官的人;b.亡国后不在新朝代做官的人,亦作“佚民”)。

● 源 拼音:[yuán], 五行:水
源(源) yuán ◎yuán ◎水流所从出的地方:河源。泉源。发源。源远流长。源头。 ◎事物的根由:来源。资源。渊源。能源。起源。策源地。 ◎姓。 ◎流 ◎笔画数:13; ◎部首:氵;

古诗名句

宋代·胡铨《逸贤峒·好竹平生志颇坚》

逸源溪边六逸李太白,林下七贤杨巨源。

含义解释

《逸贤峒·好竹平生志颇坚》是宋代诗人胡铨所作的一首七言古诗。

应

姓氏渊源

【释义】应本义是承诺、回响、接应。应、雁有渊源关系。应的古文为雁。大雁排队整齐而飞,总有一只领队的老雁在高空中鸣叫,向后面的雁群招呼,一一回应不断前进,以免有大雁掉队。这样才引申出“应”的字义。应人应是以猎杀大雁为食、为生的氏族。他们以大雁作为自己氏族的原始图腾,以此命名族名和族徽,最后发展为国家,形成应姓。

【起源】源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,后建立鹰国(应国)。其后以国为氏,即应氏。

得姓始祖:周武王之四子、应叔

始祖地:河南平顶山

郡望堂号:颍川、汝南;淮阳堂、燕翼堂、报本堂

当今排序/人口:第222位/约43万

宋朝百家姓排序:第190位

应逸源

更多名字