yīngfán

应益凡

综合得分93分(一般)
  • 拼音
  • 繁体
    (益:10)
  • 简体
  • 笔划
    10
  • 五行
  • 推荐度81%
  • 文化印象92%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度91%
  • 文化印象92%
  • 字性2

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

意为有益处,增加。《易经·益卦》言:“利有攸往。利涉大川。风雷益,君子以见善则迁,有过则改。”起名寓意为美好,进取。益处,利益,增益。在名字中多和溢为同意,多者盈者,多为水多而满而涌出,比喻聪明绝顶,精明能干之意。

指凡是、所有,又有平凡的意思,引申为凡尘、世俗。凡事,平凡。在名字中多指安守本分,平安稳定,有利于生活和睦美满。

含义解释

● 应 拼音:[yīng], 五行:土
应(应) yīng ◎(應) ◎yīng ◎该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(f坣 )。应有尽有。 ◎回答:答应。喊他不应。应承。 ◎随,即:“桓督诸将周旋赴讨,应皆平定”。 ◎姓。 ◎当该 ◎应 ◎(應) ◎yìng ◎回答或随声相和:应答。呼应。应对(答对)。应和(h?)。反应(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。 ◎接受,允许,答应要求:应邀。应聘。应考。 ◎顺合,适合:顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。 ◎对待:应付。应变。应酬。 ◎当该 ◎笔画数:7; ◎部首:广;

● 益 拼音:[yì], 五行:土
益(益) yì ◎yì ◎增加:益寿延年。增益。损益。 ◎好处,有好处:利益。益处。公益。权益。受益非浅。 ◎更加:益发。日益壮大。 ◎古同“溢”,水漫出来。 ◎害损 ◎笔画数:10; ◎部首:皿;

● 凡 拼音:[fán], 五行:水
凡(凡) fán ◎ 平常的,不出奇的:平凡。凡庸。凡夫俗子。 ◎ 指人世间(宗教或迷信的说法):凡尘。凡心。 ◎ 所有的:凡年满十八岁的公民,都有选举权与被选举权。凡是。 ◎ 总共:全书凡二十八卷。 ◎ 大概,要略:大凡。凡例。发凡(陈述全书或某一学科的要旨)。

古诗名句

清代·丁日昌《有感·一弓小辟读书岩》

益凡此时说梦终无益,他日知谁果不凡。

含义解释

《有感·一弓小辟读书岩》是清代诗人丁日昌所作的一首七言古诗。

应

姓氏渊源

【释义】应本义是承诺、回响、接应。应、雁有渊源关系。应的古文为雁。大雁排队整齐而飞,总有一只领队的老雁在高空中鸣叫,向后面的雁群招呼,一一回应不断前进,以免有大雁掉队。这样才引申出“应”的字义。应人应是以猎杀大雁为食、为生的氏族。他们以大雁作为自己氏族的原始图腾,以此命名族名和族徽,最后发展为国家,形成应姓。

【起源】源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,后建立鹰国(应国)。其后以国为氏,即应氏。

得姓始祖:周武王之四子、应叔

始祖地:河南平顶山

郡望堂号:颍川、汝南;淮阳堂、燕翼堂、报本堂

当今排序/人口:第222位/约43万

宋朝百家姓排序:第190位

应益凡

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