yīngshùyuán

应树源

综合得分95分(一般)
  • 拼音
    shù
  • 繁体
    (樹:16)
  • 简体
  • 笔划
    9
  • 五行
  • 推荐度89%
  • 文化印象89%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度90%
  • 文化印象94%
  • 字性7

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

木本植物的通称。起名寓意为种植栽培。树木、树林。 喻势力大,根基牢固。人名多指人高大威猛,可靠有担当,值得依靠寄托。

指水流开始的地方,引申指事物的来源。《礼记·学记》载:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”取名寓意为冷静、睿智、富有。起源,源流。意为出发点,表示人生起点高。

含义解释

● 应 拼音:[yīng], 五行:土
应(应) yīng ◎(應) ◎yīng ◎该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(f坣 )。应有尽有。 ◎回答:答应。喊他不应。应承。 ◎随,即:“桓督诸将周旋赴讨,应皆平定”。 ◎姓。 ◎当该 ◎应 ◎(應) ◎yìng ◎回答或随声相和:应答。呼应。应对(答对)。应和(h?)。反应(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。 ◎接受,允许,答应要求:应邀。应聘。应考。 ◎顺合,适合:顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。 ◎对待:应付。应变。应酬。 ◎当该 ◎笔画数:7; ◎部首:广;

● 树 拼音:[shù], 五行:木
树(树) shù ◎(樹) ◎shù ◎木本植物的通称:树木。树林。树大根深(喻势力大,根基牢固)。 ◎种植,培育:树艺(“艺”,种植)。树荆棘得刺,树桃李得荫。 ◎立,建立:树立。树敌。 ◎量词,相当于“株”、“棵”:一树梅花。 ◎姓。 ◎笔画数:9; ◎部首:木;

● 源 拼音:[yuán], 五行:水
源(源) yuán ◎yuán ◎水流所从出的地方:河源。泉源。发源。源远流长。源头。 ◎事物的根由:来源。资源。渊源。能源。起源。策源地。 ◎姓。 ◎流 ◎笔画数:13; ◎部首:氵;

古诗名句

唐代·李白《闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离》

树源方从桂树隐,不羡桃花源。

含义解释

《闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。

应

姓氏渊源

【释义】应本义是承诺、回响、接应。应、雁有渊源关系。应的古文为雁。大雁排队整齐而飞,总有一只领队的老雁在高空中鸣叫,向后面的雁群招呼,一一回应不断前进,以免有大雁掉队。这样才引申出“应”的字义。应人应是以猎杀大雁为食、为生的氏族。他们以大雁作为自己氏族的原始图腾,以此命名族名和族徽,最后发展为国家,形成应姓。

【起源】源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,后建立鹰国(应国)。其后以国为氏,即应氏。

得姓始祖:周武王之四子、应叔

始祖地:河南平顶山

郡望堂号:颍川、汝南;淮阳堂、燕翼堂、报本堂

当今排序/人口:第222位/约43万

宋朝百家姓排序:第190位

应树源

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