奉意为尊重，遵守，起名寓意为信仰，信奉，敬奉。信仰、奉献。在名字中指高洁、有拥戴之意，可助益于家庭。
明指光明，取名意为明亮、公开、清楚、深明大义。聪明、光明、明天。用于名字中多指希望、头脑聪慧和事业前途光明之意。
● 应 拼音：[yīng]， 五行：土
应(应) yīng
◎（應）
◎yīng
◎该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（f坣 ）。应有尽有。
◎回答：答应。喊他不应。应承。
◎随，即：“桓督诸将周旋赴讨，应皆平定”。
◎姓。
◎当该
◎应
◎（應）
◎yìng
◎回答或随声相和：应答。呼应。应对（答对）。应和（h?）。反应（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。
◎接受，允许，答应要求：应邀。应聘。应考。
◎顺合，适合：顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。
◎对待：应付。应变。应酬。
◎当该
◎笔画数：7；
◎部首：广；
● 奉 拼音：[fèng]， 五行：水
奉(奉) fèng
◎fèng
◎恭敬地用手捧着：奉觞（举杯祝酒）。奉献。奉祀。奉承（恭维，讨好。“承”读轻声）。
◎尊重，遵守：奉公守法。奉为圭臬（把某些言论或事物当作准则）。奉行故事（按老规定办事）。
◎敬辞，用于自己的举动涉及对方时：奉告。奉还（hu俷 ）。奉陪。奉劝。奉迎（ａ．敬辞，迎接；ｂ．奉承）。奉赠。
◎信仰：信奉。素奉佛教。
◎供养，伺候：奉养。供奉。侍奉。
◎姓。
◎古同“俸”，薪金。
◎违
◎笔画数：8；
◎部首：大；
● 明 拼音：[míng]， 五行：水
明(明) míng
◎ 亮，与“暗”相对：明亮。明媚。明净。明鉴（ａ．明镜；ｂ．指可为借鉴的明显的前例；ｃ．明察）。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。
◎ 清楚：明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
◎ 懂得，了解：明哲保身。不明事理。深明大义。
◎ 公开，不隐蔽：明说。明讲。明处。
◎ 能够看清事物：明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
◎ 睿智：英明。贤明。明君。
◎ 视觉，眼力：失明。
◎ 神灵，泛指祭神供神之物：明器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。
◎ 次（专指日或年）：明日。明年。
◎ 中国朝代名：明代。
奉明奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。
《长信秋词五首》是唐代诗人王昌龄所作的一首七言古诗。
【释义】应本义是承诺、回响、接应。应、雁有渊源关系。应的古文为雁。大雁排队整齐而飞，总有一只领队的老雁在高空中鸣叫，向后面的雁群招呼，一一回应不断前进，以免有大雁掉队。这样才引申出“应”的字义。应人应是以猎杀大雁为食、为生的氏族。他们以大雁作为自己氏族的原始图腾，以此命名族名和族徽，最后发展为国家，形成应姓。
【起源】源于姬姓，出自周武王姬发之后，属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后，将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇)，称应侯，伯爵，后建立鹰国（应国）。其后以国为氏，即应氏。
得姓始祖：周武王之四子、应叔
始祖地：河南平顶山
郡望堂号：颍川、汝南；淮阳堂、燕翼堂、报本堂
当今排序/人口：第222位/约43万
宋朝百家姓排序：第190位
