可指同意、许可、赞赏，取名寓意才华超群，有顽强的毅力，可成大业者。可爱，可以。在名字中多指得到认同和喜爱，有利于催旺人缘运。
文意为文雅、有学问、文质彬彬有修养。智慧、文采。在名字中多指一个人的文学修养高，知书达理之意。
● 应 拼音：[yīng]， 五行：土
应(应) yīng
◎（應）
◎yīng
◎该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（f坣 ）。应有尽有。
◎回答：答应。喊他不应。应承。
◎随，即：“桓督诸将周旋赴讨，应皆平定”。
◎姓。
◎当该
◎应
◎（應）
◎yìng
◎回答或随声相和：应答。呼应。应对（答对）。应和（h?）。反应（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。
◎接受，允许，答应要求：应邀。应聘。应考。
◎顺合，适合：顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。
◎对待：应付。应变。应酬。
◎当该
◎笔画数：7；
◎部首：广；
● 可 拼音：[kě]， 五行：木
可(可) kě
◎ 允许：许可。认可。宁可。
◎ 能够：可见。可能。可以。不可思议。
◎ 值得，认为：可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。
◎ 适合：可身。可口。可体。
◎ 尽，满：可劲儿干。
◎ 大约：年可二十。“潭中鱼可百许头”。
◎ 表示转折，与“可是”、“但”相同。
◎ 表示强调：他可好了。
◎ 用在反问句里加强反问语气：都这么说，可谁见过呢？
◎ 用在疑问句里加强疑问语气：这件事他可同意？
◎ 姓。
可kè ㄎㄜˋ
● 文 拼音：[wén]， 五行：水
文(文) wén
◎ 事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
◎ 刺画花纹：文身。
◎ 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
◎ 用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
◎ 人类劳动成果的总结：文化。文物。
◎ 自然界的某些现象：天文。水文。
◎ 旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
◎ 文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
◎ 温和：文火。文静。文雅。
◎ 指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
◎ 指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
◎ 专指社会科学：文科。
◎ 掩饰：文过饰非。
◎ 量词，指旧时小铜钱：一文不名。
可文来者犹可诫，余言岂空文。
《谢自然诗》是唐代文学家韩愈所创作的一首五言古诗。此诗前半部分叙述女道士谢自然出家学道、玩弄骗术、迷惑群众的经过；后半部分用大量事实和道理弘扬正道，批驳邪说，教育民众。全篇虽以议论入诗，但平易近人，颇为浅切。[1-2]
【释义】应本义是承诺、回响、接应。应、雁有渊源关系。应的古文为雁。大雁排队整齐而飞，总有一只领队的老雁在高空中鸣叫，向后面的雁群招呼，一一回应不断前进，以免有大雁掉队。这样才引申出“应”的字义。应人应是以猎杀大雁为食、为生的氏族。他们以大雁作为自己氏族的原始图腾，以此命名族名和族徽，最后发展为国家，形成应姓。
【起源】源于姬姓，出自周武王姬发之后，属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后，将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇)，称应侯，伯爵，后建立鹰国（应国）。其后以国为氏，即应氏。
得姓始祖：周武王之四子、应叔
始祖地：河南平顶山
郡望堂号：颍川、汝南；淮阳堂、燕翼堂、报本堂
当今排序/人口：第222位/约43万
宋朝百家姓排序：第190位
