yīngchuán

应传琦

综合得分92分(一般)
  • 推荐度92%
  • 文化印象93%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女


  • 拼音
  • 繁体
    (琦:13)
  • 简体
  • 笔划
    12
  • 五行
  • 推荐度95%
  • 文化印象95%
  • 字性7

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

指传授、传统、流传、传奇。(zhuàn)指经传、自传、传记。称颂,传播。扬名。有天赐吉祥,四海名扬之意。

指一种美玉,比喻珍奇美好。《抱朴子·博喻》载:“沟浍之中,无宵朗之琦。”取名寓意为品行高尚,人格独立,特立独行,贵重富足。琦珍。在名字中多指美丽珍贵,有利于生活富裕,家庭美满。

含义解释

● 应 拼音:[yīng], 五行:土
应(应) yīng ◎(應) ◎yīng ◎该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(f坣 )。应有尽有。 ◎回答:答应。喊他不应。应承。 ◎随,即:“桓督诸将周旋赴讨,应皆平定”。 ◎姓。 ◎当该 ◎应 ◎(應) ◎yìng ◎回答或随声相和:应答。呼应。应对(答对)。应和(h?)。反应(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。 ◎接受,允许,答应要求:应邀。应聘。应考。 ◎顺合,适合:顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。 ◎对待:应付。应变。应酬。 ◎当该 ◎笔画数:7; ◎部首:广;

● 传 拼音:[chuán], 五行:火
传(传) chuán ◎(傳) ◎chuán ◎转(zhu僴 )授,递:传递。传输。传戒。传统。言传身教。 ◎推广,散布:宣传。流传。传名。传奇(a.中国唐代兴起的短篇小说;b.中国明、清两代盛行的长篇戏曲;c.指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事)。 ◎传 ◎(傳) ◎zhuàn ◎解说经义的文字:经传。《左传》。 ◎记载某人一生事迹的文字:小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。 ◎以演述历史和人物故事为中心的文学作品:《水浒传》。 ◎古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车:传舍(供来往行人居住的旅舍)。 ◎笔画数:6; ◎部首:亻;

● 琦 拼音:[qí], 五行:木
琦(琦) qí ◎ 美玉。

古诗名句

明代·杜琼《赠刘草窗三十韵》

传琦巨然秀润得正传,王诜宝绘能珍琦。

含义解释

《赠刘草窗三十韵》是明代诗人杜琼所作的一首七言古诗。

应

姓氏渊源

【释义】应本义是承诺、回响、接应。应、雁有渊源关系。应的古文为雁。大雁排队整齐而飞,总有一只领队的老雁在高空中鸣叫,向后面的雁群招呼,一一回应不断前进,以免有大雁掉队。这样才引申出“应”的字义。应人应是以猎杀大雁为食、为生的氏族。他们以大雁作为自己氏族的原始图腾,以此命名族名和族徽,最后发展为国家,形成应姓。

【起源】源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,后建立鹰国(应国)。其后以国为氏,即应氏。

得姓始祖:周武王之四子、应叔

始祖地:河南平顶山

郡望堂号:颍川、汝南;淮阳堂、燕翼堂、报本堂

当今排序/人口:第222位/约43万

宋朝百家姓排序:第190位

应传琦

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