元意为当头的,开头的,主要的,也指元气,人的精气。取名寓意行业首领或精气旺盛之人。开始,第一。该字在名字中多指希望前途光明,出类拔萃之意。
贞指坚定、圣洁、有操守。忠贞、坚定。常与坚贞一起使用,寓意忠于自己所重视的原则,并坚定不移。
● 孙 拼音:[sūn], 五行:金
孙(孙) sūn
◎(孫)
◎sūn
◎儿子的儿子:孙子。孙女。
◎跟孙子同辈的亲属:外孙。侄孙(侄儿的子女)。
◎孙子以后的各代:曾(z卬g )孙(孙子的子女)。玄孙(曾孙的子女)。子孙(儿子和孙子,泛指后代)。王孙(贵族的子孙后代)。
◎植物再生成孳生的:孙竹(竹的枝根末端所生的竹)。
◎姓。
◎孙
◎(孫)
◎xùn
◎古同“逊”。
◎笔画数:6;
◎部首:子;
● 元 拼音:[yuán], 五行:木
元(元) yuán
◎ 头、首、始、大:元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元(科举考试第一名)。
◎ 基本:单元。元件。元气(精气,根本)。元素。元音。
◎ 同“圆”。
◎ 未知数:一元二次方程。
◎ 中国朝代名:元代。元曲。
◎ 姓。
● 贞 拼音:[zhēn], 五行:火
贞(贞) zhēn
◎ 坚定,有节操:忠贞不渝。坚贞不屈。贞节。贞士(忠贞之士)。
◎ 旧礼教中束缚女子的一种道德观念,指妇女不改嫁等:贞女。贞烈。贞操(同“贞节”)。贞淑。
◎ 占,卜,问卦:贞卜。
元贞元亨,利贞。
把天上的星象同人间世事的吉凶联系起来,对此作出带有某种神秘色彩的解释,并且进一步把天象看作神的意志的体现,对天顶礼膜拜,这是中国古人的思维习惯。那时没有天文望远镜,没 有相关的科学知识(在西方,这方面的知识和技术到 16、 17世纪 才有较大发展),按古人的思维习惯,绝不可能把顶礼膜拜的对象当作认识、研究和探索的对象。在今天看来简单明了的自然现象,对古人来说意义却非同寻常。神的意志通过自然现象表现出来,便成为对人的行为举止的启示。大凡自然界和人类社会中超出人们想象力和理解力的事物,都可以按这种“天人感应”的思路来解释。这样一来,人们的行为举止就有了依据。掌握着财富、权力、 知识的王公贵族需要这样,普通的平民百姓也需要这样。 天文望远镜早把自然奥秘和神的实质看透了,但人在现实生活甲需要某种精神支撑,却是天文望远镜无法解决的问题。我们大可不必再像古人那样信奉“天人感应”的教条,也不信上天只 对“大人”、“君子”显灵。然而,好人得好报,上天保姑善良的好人们,恐怕是许许多多善良的普通人宁可坚信的理想吧!从这 个意义上来理解“吉人自有天象”,不也很好吗?
【释义】孙的本义是孙子,是儿子的儿子。孙字从子、从系。
【起源】主要出自姬姓、芈姓。周朝卫国始祖姬封的8世孙卫武公姬和有个儿子惠孙,任卫国上卿,食采于戚(今濮阳),其子武仲以祖父的字为姓氏,为孙氏。春秋时楚国国君蚡冒(芈姓)的玄孙名敖,字孙叔,期思(今淮滨)人,官令尹,是楚国著名的贤臣,史称孙叔敖,子孙称孙氏。
得姓始祖:姬武仲 孙书傲
始祖地:河南濮阳、淮滨
郡望堂号:乐安、汲郡、太原;富春堂
当今排序/人口:第12位/约1830万
宋版百家姓排序:第3位