沐指洗浴,后引申为洗涤、润泽之义。《诗经·小雅·采绿》言:“予发曲局,薄言归沐。”取名寓意为滋润、受润泽,学以自新。字义为润泽,或受润泽,为大吉之字。
阳指太阳、阳光,取名寓意阳光又朝气。阳光。引申意指温暖,明亮。
● 姚 拼音:[yáo], 五行:土
姚(姚) yáo
◎yáo
◎美好的样子:姚冶(妖艳)。
◎姓。
◎古同“遥”,远。
◎笔画数:9;
◎部首:女;
● 沐 拼音:[mù], 五行:水
沐(沐) mù
◎ 洗头发:沐浴。栉风沐雨(喻辛苦奔波,饱经风雨)。
◎ 润泽,或受润泽:沐恩。
◎ 古代官员休假:沐日。休沐。
◎ 整治:助之沐椁。
◎ 米汁。
● 阳 拼音:[yáng], 五行:土
阳(阳) yáng
◎ 明亮。
◎ 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。
◎ 指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。
◎ 山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。
◎ 温暖:阳春。
◎ 外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。
◎ 凸出的:阳文图章。
◎ 关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。
◎ 带正电的:阳极。阳电。阳离子。
◎ 男性生殖器:阳痿。
◎ 古同“佯”,假装。
沐阳与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。
《九歌·少司命》是屈原所作组曲《九歌》中一首,是《九歌·大司命》的姊妹篇,是楚人祭祀少司命神的乐歌。少司命是掌管儿童生命之神(实际上就是生育之神)[1]。这首诗和《九歌·大司命》都是一方面用人物自白、倾吐内心的方式展示其精神世界,另一方面用对方眼中所见来刻画形象。由对方的赞颂从旁表现的办法,既变换角度,又内外结合,互相映衬,诗中的每一段唱词,都是既写“他”,又写“我”,采取了抒情与描写相结合的手法,辞采华丽,又韵味深长。
【释义】姚由“女”和“兆”组成。兆为其本义。古人占卜时,以火灼龟甲,以占吉凶、卜兆或占兆。引申为求兆、预兆。有先卜未知之意。
【起源】虞舜出生于姚墟(在今河南范县濮城南),以地名为姓氏,就是中国最早的姚姓。南宋郑樵的《通志氏族略》记载:“姚姓,虞之姓也,虞帝生于姚墟,故因生以为姓”。
得姓始祖:虞舜
始祖地:河南范县
郡望堂号:吴兴、南安;圣仁堂
当今排序/人口:第51位/约538万
宋版百家姓排序:第101位