尚意为尊崇、推崇、尊重。取名寓意品德高尚，受人尊重。尊崇，高尚。
铄明亮，光明。故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏·何晏《景福殿赋》 明亮，光明，光亮的样子。在名字中多指光明、德行美好之意。
● 姚 拼音：[yáo]， 五行：土
姚(姚) yáo
◎yáo
◎美好的样子：姚冶（妖艳）。
◎姓。
◎古同“遥”，远。
◎笔画数：9；
◎部首：女；
● 尚 拼音：[shàng]， 五行：金
尚(尚) shàng
◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。
◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。
◎ 矜夸，自负：自尚其功。
◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。
◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。
● 铄 拼音：[shuò]， 五行：金
铄(铄) shuò
◎（鑠）
◎shuò
◎熔化金属：众心成城，众口铄金。
◎消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。
◎同“烁”。
◎笔画数：10；
◎部首：钅；
【释义】姚由“女”和“兆”组成。兆为其本义。古人占卜时，以火灼龟甲，以占吉凶、卜兆或占兆。引申为求兆、预兆。有先卜未知之意。
【起源】虞舜出生于姚墟（在今河南范县濮城南），以地名为姓氏，就是中国最早的姚姓。南宋郑樵的《通志氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓”。
得姓始祖：虞舜
始祖地：河南范县
郡望堂号：吴兴、南安；圣仁堂
当今排序/人口：第51位/约538万
宋版百家姓排序：第101位
