轶指超过，又引申指超群的。超越、超前。“轶”在人名中引申为超越、超绝、安闲、逸乐等含义。
源指水流开始的地方，引申指事物的来源。《礼记·学记》载：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”取名寓意为冷静、睿智、富有。起源，源流。意为出发点，表示人生起点高。
● 奚 拼音：[xī]， 五行：木
奚(奚) xī
◎xī
◎古代指被役使的人：“奚三百人”。奚奴。
◎文言疑问代词，相当于“胡”、“何”：奚（为什么）不去也？子将奚（什么）先？水奚（何处）自至？
◎姓。
◎笔画数：10；
◎部首：大；
● 轶 拼音：[yì]， 五行：火
轶(轶) yì
● 源 拼音：[yuán]， 五行：水
源(源) yuán
◎yuán
◎水流所从出的地方：河源。泉源。发源。源远流长。源头。
◎事物的根由：来源。资源。渊源。能源。起源。策源地。
◎姓。
◎流
◎笔画数：13；
◎部首：氵；
【释义】奚，本义是捕捉来的奴隶。甲骨文和金文中的“奚”字，是一个大字的人形，有一根绳索把他系住。
【起源】出于任姓，出自夏朝管辖的奚地，为黄帝之子禺阳的后裔，以居邑名氏。在传说中大禹治水的时候，有个叫奚仲的人发明了车子，帮运土石木料，有力地协助了大禹治理水患，故有“大禹治水，奚仲造车”之说。该支奚氏的始祖是禺阳，而禺阳为黄帝的二十五子之一，受封于妊地(今山东济宁)，故为妊姓，后改作任氏。奚仲后来居于薛邑(今山东滕州市)，后迁至邳邑(今山东微山)，再后又迁于邱(今江苏苏州)。奚仲过世后，被世人尊奉为车神。
得姓始祖：奚仲（黄帝后裔）
始祖地：山东滕州、河南洛阳、山东济宁
郡望堂号：谯郡、北海；鲁侯堂、礼耕堂
当今排序/人口：第278位/约23.1万
宋版百家姓排序：第200位开外
