津指津渡、津贴，取名寓意为滋润。本指渡口，用于姓名象征福泽深厚，寓意健康平安。
民意为民众、人民、百姓、民俗。取名意为天下百姓，寓意心系天下的博大胸怀。基础、人民。在名字中多体现人的朴实情怀，能给人好印象，善于交际，利于人缘。
● 奚 拼音：[xī]， 五行：木
奚(奚) xī
◎xī
◎古代指被役使的人：“奚三百人”。奚奴。
◎文言疑问代词，相当于“胡”、“何”：奚（为什么）不去也？子将奚（什么）先？水奚（何处）自至？
◎姓。
◎笔画数：10；
◎部首：大；
● 津 拼音：[jīn]， 五行：水
津(津) jīn
◎ 渡水的地方：津渡。关津。津要。问津。
◎ 口液，唾液：津液。津津有味。
◎ 汗：遍体生津。
◎ 滋润，补：津润。津贴。
● 民 拼音：[mín]， 五行：水
民(民) mín
◎ 以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。
◎ 指人或人群：居民。民族。
◎ 劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。
◎ 某族的人：汉民。回民。
◎ 从事不同职业的人：农民。渔民。
◎ 非军事的：民品。民航。
【释义】奚，本义是捕捉来的奴隶。甲骨文和金文中的“奚”字，是一个大字的人形，有一根绳索把他系住。
【起源】出于任姓，出自夏朝管辖的奚地，为黄帝之子禺阳的后裔，以居邑名氏。在传说中大禹治水的时候，有个叫奚仲的人发明了车子，帮运土石木料，有力地协助了大禹治理水患，故有“大禹治水，奚仲造车”之说。该支奚氏的始祖是禺阳，而禺阳为黄帝的二十五子之一，受封于妊地(今山东济宁)，故为妊姓，后改作任氏。奚仲后来居于薛邑(今山东滕州市)，后迁至邳邑(今山东微山)，再后又迁于邱(今江苏苏州)。奚仲过世后，被世人尊奉为车神。
得姓始祖：奚仲（黄帝后裔）
始祖地：山东滕州、河南洛阳、山东济宁
郡望堂号：谯郡、北海；鲁侯堂、礼耕堂
当今排序/人口：第278位/约23.1万
宋版百家姓排序：第200位开外
