桓本义是表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱，后称华表。《诗经·商颂·长发》“玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。”起名寓意为勇敢担当，意志坚强，眼界开阔，品行高尚。桓治、桓表。“桓”代表栋梁，有才能之人，对事业的发展有较好的影响。
琪指一种美玉，也有花草繁盛之意，比喻珍贵之物。取名意为品行高洁，性情温和，冰雪聪明，贵重富有。美玉。属清秀之字。
● 奚 拼音：[xī]， 五行：木
奚(奚) xī
◎xī
◎古代指被役使的人：“奚三百人”。奚奴。
◎文言疑问代词，相当于“胡”、“何”：奚（为什么）不去也？子将奚（什么）先？水奚（何处）自至？
◎姓。
◎笔画数：10；
◎部首：大；
● 桓 拼音：[huán]， 五行：木
桓(桓) huán
◎ 古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱：桓表。
◎ 大：桓治（大治）。
◎ 〔桓桓〕威武的样子，如“桓桓陈将军，仗钺奋忠烈”。
● 琪 拼音：[qí]， 五行：木
琪(琪) qí
◎ 美玉。
【释义】奚，本义是捕捉来的奴隶。甲骨文和金文中的“奚”字，是一个大字的人形，有一根绳索把他系住。
【起源】出于任姓，出自夏朝管辖的奚地，为黄帝之子禺阳的后裔，以居邑名氏。在传说中大禹治水的时候，有个叫奚仲的人发明了车子，帮运土石木料，有力地协助了大禹治理水患，故有“大禹治水，奚仲造车”之说。该支奚氏的始祖是禺阳，而禺阳为黄帝的二十五子之一，受封于妊地(今山东济宁)，故为妊姓，后改作任氏。奚仲后来居于薛邑(今山东滕州市)，后迁至邳邑(今山东微山)，再后又迁于邱(今江苏苏州)。奚仲过世后，被世人尊奉为车神。
得姓始祖：奚仲（黄帝后裔）
始祖地：山东滕州、河南洛阳、山东济宁
郡望堂号：谯郡、北海；鲁侯堂、礼耕堂
当今排序/人口：第278位/约23.1万
宋版百家姓排序：第200位开外
